文化隐藏摘要
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鸿愿(河南) 发表于 2007-07-08
难忘庐江行——汤池和谐社会示范镇巡礼 (4)●●难忘庐江行——汤池和谐社会示范镇巡礼 在韩国,假如有一位女孩子,当她在公共场所随地吐了一口痰,那么因此,这个女孩子将来很可能会难以嫁人。在我们的城乡街头,很少看见有人能够排队上公交车,闯红灯和随手把垃圾丢在街头都是随处可见的事。这种状况,真的令人汗颜和担忧!让我们扪心自问:中国是世界文明发祥地之一,难道我们几千年的... ...全文
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狮子奋迅() 发表于 2007-07-08 关键词: 殊胜修学知识
阿弥陀佛四十八大愿图解 1 (0)阿弥陀佛 四十八大愿图解 1 此为转载 http://www.fojing.net/blog/article.asp?id=141&Page=2 ...全文
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天籁(北京) 发表于 2007-07-03
多闻第一的阿难陀 (0)在佛陀所有的弟子中,相貌最庄严的,记忆力最强的,要算阿难陀尊者了。关于阿难陀尊者,有著不平凡的一生,他对于当时的教团,以及今日的佛法,都有很深切的影响。阿难陀在他儿童的时代就加入教团,他是和阿那律、跋提等一起出家的,最初释种七王子出家时,阿难陀以最小的年龄,参予其中。阿难陀的父亲是白饭王,提婆达多就是阿难陀的哥哥,他所以能够... ...全文
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天籁(北京) 发表于 2007-07-03
智慧第一的舍利弗 (0)舍利弗是佛陀的十大弟子之一,每当佛陀讲解佛法时,舍利弗都随侍在佛陀的身边。舍利弗又叫舍利弗多罗。他母亲的名字叫做舍利,而弗多罗是儿子的意思,舍利弗多罗就是舍利之子。舍利弗原来信奉别的教派,手下有一百名弟子。修行了一阵子之后,他忽然觉得茫然无所皈依,找不到人生的真义。正在傍徨苦闷的时候,巧遇佛陀的弟子阿说示比丘,阿说示... ...全文
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本悟法师() 发表于 2007-07-02
怀着一颗平常心去面对生活 (1)每个人的世界里都会无法抗拒地有一些灰暗,有一些朦胧,有一些茫然,每个人也都会无可避免地有一点沮丧,有一点苦涩,有一点落莫,这是生命的本色,是青春的滋味,即使你有千万个理由要哭,也要学会微笑。 怀有一颗平常心,平安心,我们才不至于迷失,才不会被生活的风雨击垮,与其把烦恼当做煎熬,不如当成一种享受,无论外界如何风云变幻,阴雨连绵,我们... ...全文
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狮子奋迅() 发表于 2007-06-29 关键词: 殊胜修学知识
无等妙香--熏烟法门仪轨及导修 1 (0)无等妙香 熏烟法门仪轨及导修 1 编者的话 熏烟供养法是种能积集无量功德的简便修法,仪轨虽然只有三数页,但恒久修持所能带来的利益却是无穷无尽、不可思议地广大。在西藏的寺院中,每天都有僧人定时修持这个短略的仪轨以作供养,更有发愿终生每天三次修供的行者;在汉地,自清朝末年以来,此仪... ...全文
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qingying(江苏) 发表于 2007-06-26
修行唯乐何有苦 (1)真正修行不要怕苦,怕苦就更苦。发心念佛只有快乐,哪有苦?一点也不苦。用功时感到苦,并非用功之苦;是以前之坏习气难除,业障在反抗,不原改良才觉得苦。种种难受、不对劲都是业障在做祟!这是自己业障重,应生大惭愧!不论感觉怎么苦都要忍耐,待坏习气改良后,自然不苦,还觉得快乐呢! 因此,凡夫知见千万要不得,要用... ...全文
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狮子奋迅() 发表于 2007-06-26 关键词: 殊胜修学知识
中国传统制香 (0)中国传统制香 对于香的制作,中国古代就已形成了一整套与中医学说、道家外丹学说一脉相承的理论,有一个十分成熟完善的工艺体系,也是中国传统文化的一个密不可分的部分。在香方的确立、香料的使用、配伍与炮制、制作的流程等方面都十分考究,有一套严整的、行之有效的方法和规范。 &... ...全文
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黑客(北京) 发表于 2007-06-25 关键词: 教育 上学
教育,心寒啊! (3)你知道你的孩子是什么人在教么?在中国一般是无法适应社会的人才会沦为一个教师,举个例子。前段时间我因为一个项目的关系,找了几个大学的硕士生做程序。结果有几个人笨得很,完全不给你考虑,非得你守着才干活,而且给个文件明显有一个错别字,也不给改,等你发现了还跟你较真,是这不是他的错,是你给的就是错的。一点责任感,一都不会考虑... ...全文
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hengliang2007(河北) 发表于 2007-06-23
禅诗浅解<<归山吟寄友>>宋.清豁禅师 (0)<<归山吟寄友>> ....宋.清豁禅师 聚如浮沫散如云, 聚不相将散不分. 入郭当时看似我, 归山今日我非君. [作者... ...全文
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定空法师() 发表于 2007-06-22
烈火中的莲花 (0)富丽堂皇的宫殿里,举目所见是各国奇珍,伸手所及是稀世名品。王子在书房里,斜倚着考究非常的巨型书柜,愁眉不展。他想要的,不是这些世间昔是今非的浮泛知识;他渴望的,是真理、是正法。一想到派出去求法的使者都空手而返,锦衣玉食、歌舞昇平的宫廷生活,只让苦闷的心情更加低沉。 「谁?谁想听法?我!我有法宝!谁?谁想听法?……」宫门外忽然传... ...全文
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自由自在(北京) 发表于 2007-06-21 关键词: 梦幻人生
那烂陀寺(图片) (0)那烂陀寺(Narlanda Temple)是印度佛教著名寺院,位于巴特那城西北113千米处。据《大唐西域记》载,当地的森林水池中有名那烂陀的神龙,寺因此得名。据说佛陀曾在此宣法,涅槃后不久,帝日王在此建寺。 佛教史的大众部僧侣曾在此举行了第三次结集活动。大乘佛教学者龙树、无著... ...全文
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hengliang2007(河北) 发表于 2007-06-21
禅诗浅解<<槿花>>[宋].绍隆禅师 (0)<<槿花>> ....宋.绍隆禅师 朱槿移栽释梦中, 老僧非是爱花红. 朝开暮落开何事, 只要人知色是空.[作者介... ...全文
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qingying(江苏) 发表于 2007-06-20
随缘看人生 (0)星云法师的一篇文章,名字是《一切都是当然的》,文章中法师从自己所经历的一些喜悲荣辱的修证历程,体悟出了从非当然到当然的坚固信念,并以其得出的真识警示世人:做一个真正的人... ...全文
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大渡茶话堂(北京) 发表于 2007-06-20 关键词: 大渡信息 佛艺时尚
《佛艺时尚》第五期 闪亮登场!抢先下啦! (11)期盼已久的第五期《佛艺时尚》终于和大家见面了! 第五期杂志增加了不少原创内容,内容量也大大增多,由最早的第一期60几页到现在的146页,增加了一半还多 相信这期的内容会给大家带来惊喜! 本期精彩内容介绍: 本期杂志下载: 点击下载: 《佛艺时尚》第五期 大小:[35.5M] 温馨提... ...全文
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积智积慧(河南) 发表于 2007-06-16
中国僧服知多少 (0)中国僧服知多少 剃除须发,身著染衣是佛教僧侣最显著的标志。 剃除须发的出家仪式,自佛世至今二千多年来都没有改变,但是在僧服却依佛教传布地区气候的不同,而有很大的变化。尤其中国幅员广阔,南热北寒,佛教流传时间最久,以致中国僧侣的服装在时代中变迁很大,与印度原始佛教僧侣的服制比较起来,不论... ...全文
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定空法师() 发表于 2007-06-15
双桂堂 (0)明末清初时,在极负盛名的浙江天童寺裡,有位远从四川来求法的破山海明,他聪颖博学,一目。不但精通教理,更是才思敏捷、辩才无碍。很快地,短短几年的时间就学法有成,并且发愿回川讲经说法,将清凉的法语甘露,润泽西南偏僻地方的乡亲。 这一天,破山背起随身的行囊,来到方丈室,准备向方丈和尚告假拜别。但是,方丈室的房门却紧闭着。于是,破山... ...全文
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hengliang2007(河北) 发表于 2007-06-15
禅诗浅解..<<言默吟>>...[宋].邵雍 (0)<<言默吟>> ...[宋].邵雍 当默用言言... ...全文
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狮子奋迅() 发表于 2007-06-14 关键词: 殊胜修学知识
为什么佛教徒不吃葱蒜? (3)为什么佛教徒不吃葱蒜? 佛教诸多大乘经论,均告诫弟子们,不应吃众生肉。 如《梵网经菩萨戒本》云:若佛子,故食肉,一切众生肉不得食。夫食肉者,断大慈悲佛性种子。一切众生,见而舍去。是故一切菩萨,不得食一切众生肉。食肉得无量罪,若... ...全文
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hengliang2007(河北) 发表于 2007-06-12
禅诗解析.<<子规>>宋.守端禅师 (0)<<子规>> ...宋.守端 声声解道不如归, 往往人心会者稀. 满目春山春水绿, 更求何处可忘机. 作者介绍: 守端(1024~1072年)宋僧,俗姓葛,亦云周,衡州人.为禅宗杨歧派方会弟子,住舒州白云,有<白云守端语录>行世.[今译]: ... ...全文

