文化隐藏摘要
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善心无畏(北京) 发表于 2007-12-25 关键词: 观世间
也谈“小众艺术” (3)前几天在某论坛里看到这么一段话: “一切需要门槛的艺术,都注定是小众艺术。 游戏机游戏之于网游、古典音乐之于通俗音乐、艺术电影之于商业‘大片’、文学名著之于‘畅销书’,都可作如是观。极好极有境界的东西,大众都是不买帐的。 记得某个名人曾说过:‘大众都是傻瓜。’” 我觉得可以在上面加上“世俗生... ...全文
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定空法师() 发表于 2007-08-16
打开心锁 (0)打开心锁 定空法师博客工作室 亦尘 一早,南瓜到柴房去推摩托车,却发现昨晚女儿把钥匙落在铁门上。 回头女儿被训了一番:“这么丢三落四的,以后怎么做好工作……” 女儿低头不语,眼泪汪汪。 待女儿离开去,我即刻给了南瓜当头两棒:“领导同志,昨日你可是一天两次把钥匙落在门上啊!” “我……”南瓜支吾着,“我... ...全文
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定空法师() 发表于 2007-08-16
无心插柳 (0)博客已经存在一年多了,一年多当中,有许多褒奖,有许多善缘成就,让极乐寺这样一个偏僻的山城小寺与外面的广阔天空连在了一起;但也有一些杂音,一些意见,让我对博客的存在是否需要有了一些新的思考。 很抱歉的说,博客从开始到现在,我都不知道它到底是个什么?从开始到现在,我很少参与,它对于我来说是很陌生的。一年前的5月4日,是我们博... ...全文
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shelizi2284(海外) 发表于 2007-08-16
学法点滴(九) (0)学法点滴(九) 密法之所以称为密法,因为它是佛陀的秘密法教,是佛菩萨眷属内修内证的醍醐法门。既然是秘密,便有不可公开的因由,否则何必叫做密法?而网络流传各种真言、手印,没有接受过灌顶甚至没有正式皈依的所谓学佛之人也热衷于流传、公布。这些现象是严重违反三昧耶戒的,而违越三昧耶会被“金刚碎顶”,多数人迟早会如... ...全文
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shelizi2284(海外) 发表于 2007-08-16
学法点滴(十) (0)学法点滴(十) 学佛戒“我”。“我”和任何有情一样平等,“我”与佛菩萨平等,“我”与心平等。然平等只是理论上的平等,是有情藏识中如来法性的平等。萨埵有贤愚,悟者是贤、是佛菩萨(智萨埵),未开悟者是众生(愚萨埵)。学佛首先必须放下“我”相,因“我”智慧未开,因缘不明,所以总有“我见”、“我执”、“我慢”、“我欲”等... ...全文
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红尘法远(北京) 发表于 2007-08-15
未步少林也问禅 (0)虚实师兄法缘殊胜,得以参加此次“少林问禅”法会,并且获得第二名的好成绩。实在让人赞叹! 师兄回来后,邀请我明年一起再赴少林。心中感师兄之盛情,又睹师兄回来亲述辩禅之心历,使大家都法喜充满。“机锋禅辩”原文:http://www.yuanjv.com/foxinchanyi/ShowArticle.asp?ArticleID=452 心沁师兄问禅的文章,身虽未... ...全文
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学诚法师() 发表于 2007-08-14
(俗众弟子)初访龙泉寺 (0)初访龙泉寺 梅居士 一个电话,促成了我们一行四人的龙泉寺之行。火车票没买到,只好定了汽车票,一时有不太顺利的感觉,同行的朋友说求法之路是不容易的。我笑了,心里赞同。 之前,对龙泉寺一无所知,同行的朋友中有一位是佛家子弟,在龙泉寺皈依佛门,一路上听着他介绍,已对将到的龙泉寺心生向往... ...全文
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shelizi2284(海外) 发表于 2007-08-13
学法点滴(七) (0)学法点滴(七) 对佛法没有深刻认识的人们总将佛教看成宗教,其实佛法并非宗教。宗教的主角是“神”,无论一神还是多神,信众将自己的希望寄托于他们的“神”,如基督教的耶稣,天主教的圣母玛丽亚,伊斯兰教的穆罕默德等;宗教的教义是几乎一尘不变的,所以只有固定的所谓“圣经”;宗教是违背宇宙全息哲学科学的,即便对于片面的现... ...全文
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学诚法师() 发表于 2007-08-13
(僧众弟子)法器乐章 (0)法器乐章 ——讲述木鱼的故事 僧众弟子 序言:“一花一世界,一叶一如来”,真是这样子,如果我们的心足够虔诚细腻,就不难发现这花与叶间深藏着阳光的妩媚,清风的娇柔,露珠的晶莹,云儿的飘逸,同样的,用这颗心去靠近司空见惯的木鱼,也会触摸到它那跳动的脉搏,更会透由它触摸到生命本质上的共性…… 一向端庄稳... ...全文
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弥沙塞(吉林) 发表于 2007-08-12
三生石的故事 (1)三生石的故事 唐朝代宗时,京都洛阳城内,有一佛寺惠林寺,原来是光禄卿李登的府第,其子李源把府第捐献出来而成为了佛寺。安禄山兵变时,洛阳被陷,李登不肯降贼,被杀。李源悲痛愤慨,遂发誓:不做官、不娶亲、不吃肉。 从此,李源在惠林寺居住着。寺中的主持圆泽禅师,与李源成为好友至交,两人整天相对交谈。一日,两人相约去四川游历峨眉... ...全文
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红尘法远(北京) 发表于 2007-08-10
居士培养,迫在眉睫! (6)今天到北京居士林聆听惟贤长老关于佛法修行的开示,感触良多。 首先是一些年轻居士也赶到居士林来聆听法益,但是却被拦在维摩讲堂之外。原因很简单:着装! 讲堂的护法居士奇怪地问:你们难道不知道进讲堂不能穿短裤、裙子、拖鞋、背心吗?看到这个现象又想起梵华师在讲《八大人觉经》的时候,很多居士,甚至是一些老... ...全文
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shelizi2284(海外) 发表于 2007-08-09
学法点滴(六) (2)我国宪法规定公民的宗教信仰自由,当然排外被定义为邪教的东西。因为相对的自由,有些佛子们都忙于把自己的佛学见解发表出来。一方面固然促进了佛学交流的繁荣,而另一方面无知愚昧的论调也充斥网络。比如有偏爱南传部的人持“大乘非佛说”,喜显教的诽谤“真言非佛说”,更有甚者诽谤《大日经》等是伪经。如此愚... ...全文
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shelizi2284(海外) 发表于 2007-08-09
学法点滴(五) (0)由于日本经济高度发展的缘故,环境也越来越漂亮,很少看见污染。日本人对于土地的使用可谓无所不用其极,即使马路崖子也会充分利用。毕竟是岛国,而相对人口密度大约是世界第一的缘故,在如此狭小的土地上求生存和发展的努力使得他们积累了非常丰富的经验而不得不如此节约土地。岛国缺乏资源,在日本幼小的孩提中就培养起了忧患... ...全文
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锋利的剑(江苏) 发表于 2007-08-08 关键词: 百味人生
闵先生 (2)闵先生是我的邻居,以前他的相貌很丑,却很能干,很温柔,很仔细,表现在生活中,是一个好儿子好丈夫好父亲。 年轻时的他,在供电部门工作,领导相当器重,时不时地让他出国学新技术。阴差阳错地,他跟一个貌若天仙的女子成了家,闵先生深知自己出生卑微,长相丑陋,所以特别疼爱他的妻子,小心呵护就象托着... ...全文
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hengliang2007(河北) 发表于 2007-08-08
禅诗解析《山居》 五代 延寿禅师 (2)禅诗解析 《山居》 五代 .延寿禅师 真柏最宜堆厚雪, 危花终怯下轻霜。 滔滔一点无依处, 举足方知尽道场。 作者介绍: 延寿禅师(九0五—九七五年),唐末、五代、北宋之际禅宗法眼宗著名禅师。德韶禅师法嗣,卒谥智觉禅师。 今... ...全文
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道坚法师() 发表于 2007-08-07
中国贪官污吏的信仰世界 (4)中国是一个信仰自由的国家,宗教信仰是每一个公民的私人问题,他人一般是不能干预的。中国贪官,这是一个特定的人群,他们应该是精英阶层,手中掌握着国民生计的重大事项,他们在惨烈的社会竞争中脱颖而出,成为一个时代的强者;也许是世风使然,也许是个性的脆弱,也许是本性中无尽的贪婪,将一个社会精英一个时代的强... ...全文
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hengliang2007(河北) 发表于 2007-08-07
禅诗解析<<衣感>>...宋.简长禅师 (0)禅诗解析 <<衣感>> ...宋.简长禅师 无眠动归心, 寒灯坐将灭. 长恐浮云生, 夺我西窗月. 作者介绍: 简长禅师,(生卒不详),宋诗僧.沃州人,宋九诗僧之五. 今译; 辗转不眠生起了归心,起身静坐寒灯昏昏欲灭. 最忧心的是浮云升起,夺我西窗的明月. 解析; 此篇是一首短诗,写夜坐修禅的心理.表现了作者坚持苦修的决... ...全文
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锋利的剑(江苏) 发表于 2007-08-06 关键词: 闲情逸致
云南印象 (2)夫君去云南旅游,引起我一段感慨一小段回忆。 前年暑期,飞机载着带着满怀希冀的我登上了云南这片神奇的土地,整个旅途充满无限的欢喜。 首站当然是“石林”,“天下第一奇观”为知名学者题,于是,自然的地貌景观带上了深深的色彩和浓浓文化气息。千峰林立拔地而起,彼此相间形... ...全文
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弥沙塞(吉林) 发表于 2007-08-06
金庸的快乐 (2)金庸的快乐 金庸多次说:今生最大的快乐,就是读书,就是做学问。 不仅如此“说”,而且八十多岁高龄,去英国读书,更是一种“行”。以暮年的最后时光,做寂寞的书斋选择,看来,读书和学问,对他,确实是一种无上的快乐。 快乐有很多种。幸福也有不同的感受。 读书和学问,是一种清清净净的享受,即“清福”。而酒色财气等,是一种“鸿福... ...全文
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道坚法师() 发表于 2007-08-03
让人沉痛的世界排名——我们的中国 (1)作者:郭 柯 来源:《青年文摘(红版)》 1.中国医疗公平性全球倒数第四 2000年,世界卫生组织在对成员国卫生筹资与分配公平性的评估排序中,中国位居第188位,在191个成员国中排倒数第4位。有数据还显示,每年有接近50%的人应该到门诊看病,30%的人应该住院,但他们却因各种原因... ...全文

