学佛隐藏摘要
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acanchen(广东) 发表于 2007-08-05
活佛跟我做心理分析,沙盘中的净土 (1)活佛跟我做心理分析,沙盘中的净土 今天,公司老总王小姐请了孟秋活佛来公司广州为你咨询信息有限公司洒净,并且传金刚萨垛和黄财神。当老总介绍沙盘游戏时,活佛表现出好奇,我们便建议活佛做一次沙盘体验,活佛同意。我很高兴,作为一个心理咨询师,我期望能够见识更多种类型的内心世界,期待着活佛的沙盘! 在沙盘上的... ...全文
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扎西彭措(北京) 发表于 2007-08-05
念佛如同打电话—宣化上人 (0)念念真诚念念通 默默感应默默中 直至山穷水尽处 逍遥法界任西东 刚才所说偈颂,大家能不能了悟其中的真义?第一个‘念’字是心中所发出的念,第二个‘念’是从口中发出的,有之于心而形之于口。若只存有第二个念──口念的‘念’,便不能算是真诚的念了,所以念佛或念菩萨,心、口都... ...全文
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念佛(北京) 发表于 2007-08-05 关键词: 传承之光 超越轮回 正心堂 系列片
强烈推荐!《超越轮回》《传承之光》系列片 (1)强烈推荐!《超越轮回》系列片http://you.video.sina.com.cn/a/856294.html 专辑介绍:[共 15 个视频]此视频内容转自新浪BLOG“正心堂”博主的播客 结合当代生活影像,详细讲述了六道轮回的发生原理和过程。是现代感很强的佛教文化影音作品。重点:人为什么要学佛? 强烈推荐!《传承之光》系列片http://bbs.dadunet.com/... ...全文
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snzhzy(四川) 发表于 2007-08-05 关键词: 生命 信仰 盛大哥讲记
人生与信仰 (0)信是心间桥,信乃万事之本。信有正信、迷信和邪信之分。人无正信,必坠迷途,久之则落入邪道。世无正信,社会必乱,社会上腐败猖獗、邪恶横行的根由是人们的心中没有了正信。活在世上的人都是有信仰的,因为信仰就是人生的精神支柱,没有了这根支柱人如同行尸走肉。如果谁真的没有了信仰,于是他也就真的没有了人性。作... ...全文
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snzhzy(四川) 发表于 2007-08-05 关键词: 教育 多元文化 和谐社会 和谐文化 盛大哥讲记
多元文化是一棵参天大树〈三〉 (0)在社会中,我们要面对各种信仰的人群,这就是我们要面对许多真实内涵的人民的心,人心只能靠教育、靠因势利导、靠以理服人、靠真诚的爱戴,强制行为永远得不到心,而产生恶性循环、储恶唆凶。我们要用心的原理处理解决心的现象,才能达到心解意合、安定有序的目的,才能产生至高无上的凝聚力,把多元文化所依附的芸芸众... ...全文
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扎西彭措(北京) 发表于 2007-08-04
佛教徒应有的礼节 (1)一、 礼节的重要性 人,从肉体上来看,几乎跟其他动物没有多少差别。人有一个头、一个身躯、四只手脚,其他动物,像狮子、老虎、牛、马……也都有。差别的是:人是两只脚、两只手,身躯直起来走路;动物则是四只皆脚,身躯平着在四只脚上,直不起——但,人身体所有的,像头部有眼、鼻、嘴、耳,动... ...全文
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扎西彭措(北京) 发表于 2007-08-04
小心另一种口业 (0)仁宏 常听到学佛的人相互提醒:“小心!勿造口业!”这里的“口业”主要是指谤法谤僧,说人过失,挑拨是非等等。然而另一种更严重的口业往往被人所忽视,那就是:随便宣说有关甚深见地的话语。 所谓“有关甚深见地的话语”,主要指有关般若智慧、法性(自性)等方面的话语,诸如“烦恼即菩提”,“本来无一物”等等大家常能听到的话。 般若智慧是佛... ...全文
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金刚童子(广西) 发表于 2007-08-04
不动明王与八大童子 (0)不动明王乃大日如来教令轮身的忿怒化现,为五大明王之首.唐密重要的护法神. 其怀赤子之心作仆人之行实乃行者之楷模. 去年承蒙恩师----唐密普门传灯大阿阇黎唐普式法师垂爱,特为我单独传授<不动明王本尊法>,真是感恩之至!我在修学期间更感明王之无限慈悲与威德. &nb... ...全文
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弥沙塞(吉林) 发表于 2007-08-03
妈妈读佛经(三) (0)妈妈读佛经(三) 妈妈患病后,开始读《地藏经》,很虔诚,也很有感应。几个月后,妈妈食道上的“瘤”消失了。妈妈病好后,积极宣传读经的好处,已经感得很多人开始读《地藏经》。这是《妈妈读佛经》之一、之二的主要内容。 如今,妈妈依然坚持读经。每次见我,都要说:我很好,身体很好,一切都好,每天早起要坚持读一遍《地藏经》。并隔三差五... ...全文
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snzhzy(四川) 发表于 2007-08-03 关键词: 多元文化 和谐社会 和谐文化 教育 盛大哥讲记
多元文化是一棵参天大树〈二〉 (0)温总理在美国哈弗大学卓识腑纳的演讲中说:“各民族的文明都是人类智慧的成果,对人类进步作出了贡献,应该彼此尊重。”这就是温总理的道德胸怀。没有这样见地的容心,世界哪有和平的可能,社会哪有和谐的希望。就会一人一心、各信各仰、互不相容、争斗歧视、互相敌... ...全文
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广济(北京) 发表于 2007-08-03
《净土宗教程》《净土五经》开始免费结缘 (13)净土宗教程内容提要 本教程内容翔实,契理契机。若综述特色,则首先是系统性。本教程从历史渊源与理论践行两个层面,对净土宗教理史迹、净土宗的理论框架、西方净土依正庄严、净业修持的方法等,作了系统说明的阐述,摄取大量净土宗经论的精要,自成一丰富而有序的文本结构。 其次是精确性。本教程忠实于佛言祖语本有的内涵,展... ...全文
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觉行之路(上海) 发表于 2007-08-03
《学佛就是做人,“不是学佛的”人中楷模》系列三 (0)《学佛就是做人,“不是学佛的”人中楷模》系列三 贤媳悬镜照顾患病婆婆:她要什么镜子告诉我 (李洁躺在床上,翻身便能从镜中看... ...全文
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觉行之路(上海) 发表于 2007-08-03
佛法,就是教人们做一个真正的人而已 (0)佛法,就是教人们做一个真正的人而已 ——大家的《“不是学佛的”人中楷模》系列—— 在《觉行之路论坛》看到了麒麟同修发的一篇关于... ...全文
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无忧居士(北京) 发表于 2007-08-03 关键词: 学佛心得
伟大的果报 (0)听海涛法师讲过一个有关施舍的故事,其大概意思是: 在舍卫国里有个名叫拘留的老人,他非常富有,却一点也不开心,因为他一直没有孩子。他日夜虔诚的祈祷,希望能求到一个儿子,最后终于感动了天神。 天神现身对拘留说:“拘留!过两天有个天王寿命会终止,他将降生到你家去,你就安心等著吧!”果然,拘留老人的妻子自从那一天起便怀孕了,后来生下一个... ...全文
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白玛多吉() 发表于 2007-08-03
如何客观的观察世界 (0)现代人认知这个世界都是依靠现代科学的方法,那么什么才是科学的认知呢,从我自己的理解来看,客观的反映一切事物应该算是科学的态度,任何主观的判断应该都是有偏差的。 因为人的思维总是跟自己的习惯、生活背景、教育环境息息相关的,因此每个人的思维方式都会有差异,于是人对于同一件事物会产生很多不同的观点,而如果是正确的认知,那... ...全文
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金刚童子(广西) 发表于 2007-08-02
在违缘中坚定自我(原创) (2)什么是违缘?违缘就是我们生活、修行等方面所遇到不如意有障碍的事。违缘也可以说是一种逆境、一种挫折。 我们生存在这个世界,在人生的道路上不可能永远都是一帆风顺的。当我们遇到违缘时,应该以怎样的心态去面对,这的确值得我们深思。 首先,我们要明白违缘的产生皆是业因果报。人们总希望自己的一生能... ...全文
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snzhzy(四川) 发表于 2007-08-02 关键词: 多元文化 和谐社会 和谐文化 盛大哥讲记
多元文化是一棵参天大树〈一〉 (0)多元文化各自有其自己独立的信仰,所差的只是服务对象和终极目标有所区别而已---有的是为人民,有的是为芸芸终生;有的是为明天,有的是为明天的明天。共产主义世界、大同世界、极乐世界,都通讲淡泊名利、熄灭贪欲心,无私奉献,方可到达;成佛、成仙、成圣、上天堂、成为共产主义战士,这些都是美好的愿望,但愿望... ...全文
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念佛(北京) 发表于 2007-08-02 关键词: 昌臻法师 净土
净土法门的“十六字”纲领(昌臻法师) (1)http://www.szjt.org/bgs/czfs/chang_zhen/changzhen_2-02.htm昌臻法师文集地址http://www.szjt.org/bgs/czfs/czfswh.htm净土法门的纲领,概括起来,就是四句话,十六个字:“真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。” 这是清代彻悟禅师提出来的。彻悟禅师早年参禅,大彻大悟后,改修净土,致力专弘净土法门。太虚大师论述近代中国佛教史,谈到... ...全文
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扎西彭措(北京) 发表于 2007-08-02
佛力与自力 (0)当今之世。纵是己成正觉之古佛示现。决不另于敦伦尽分。及注重净土法门外。别有所提倡也。使达摩大师现于此时。亦当以仗佛力法门而为训导。(出自《印光大师全集问答撷录》) 净土法门—自力与佛力 净土法门。乃极难极易之法门。说其难。则大彻大悟。深入经藏者。尚不信。说其易。则愚夫愚妇。至诚恳切念。即能... ...全文
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扎西彭措(北京) 发表于 2007-08-02
圆满人身 (0)依三世因果之理,我们知道生命不仅仅局限于一生,还有后世以及无尽的未来世。由于生命无始无终,现在不过是因缘聚会的一点,未来有无限的不可能性。遵循因果的正道,我们现在就能积极地种因,创造自己的未来。既然如是因必生如是果,那么只需现在种下圆满的善因,将来必定会产生圆满的乐果,创造未来的主动权就在自己的手中。我们不应目光短浅... ...全文

