学佛隐藏摘要
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锋利的剑(江苏) 发表于 2007-08-08 关键词: 佛学佛理
不可思议的“六道金刚咒” (0)明天又要去阳澄湖放生了，心中充满法喜。 回想前几次放生时，碰到看似已经往生或者即将往生的生命，师兄们会小心翼翼地捧着这些生命口中念念有词，看到师兄们异常虔诚的专心模样，我十分好奇，再看这些生命回归水域摇头摆尾向我们“告别”的神态，我更加好奇。于是请教师兄：“你们念的是什么呀，它有能... ...全文
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snzhzy(四川) 发表于 2007-08-07 关键词: 感悟随笔 盛大哥讲记
因果规律与人生 (0)一个人如果长期滥酒这是因，他得到的果就是癌症而死、酒醉死、车祸或其它病。一个人如果对他的父母不孝不忠，那么其子女对他也好不到那里去！前是因后是果。...... 马克思的哲学理论告诉我们：世上的任何事物都不能无缘无故地产生，也不会无缘无故的消失。世上没有任何纯偶然的事物产生，任... ...全文
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扎西彭措(北京) 发表于 2007-08-07
觉悟的条件 (0)自古以来，觉悟的人不多。在净土宗，东晋庐山远公大师的时代，只有一百二十三人往生，这是我们在历史上看到最多的一会。而在禅宗六祖惠能大师会下开悟的，也只有四十三人。从这些地方，我们很清晰的明了，觉悟的人不多。什么样的人能觉悟？彻底牺牲自己利益的人能觉悟，如果对世间名闻利养放不下，五欲六尘的享受放不下，恩怨的情执放不下，就不可能... ...全文
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扎西彭措(北京) 发表于 2007-08-07一个郎中的佛缘 (4)1986年除夕之夜。 钱塘江、富春江流域飞飞扬扬地下起了漫天大雪。 子夜时分，来春荣提着一串鞭炮，携着幼女走出门口，正准备放鞭炮时，只见小女跑过来，用浓浓的吴语说：“爹爹，你瞧……” 循着小女手指的方向，来春荣发现自家的门口躺着一位衣衫褴褛的老和尚，浑身颤抖着蜷缩在房前的隅角里，脚已经冻得有些麻木了。看着奄奄一息... ...全文
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扎西彭措(北京) 发表于 2007-08-07杀是凶暴最伤天和 (0)李炳南佛学通俗讲座之三诸位老师，各位大德，各位同修： 学人在贵处与大家研究佛法已经是第三天了，我们要知道信佛学佛第一条件，必须先明白佛陀的教义，佛陀的教义有下列六种：一、慈；二、悲；三、平等；四、诸恶莫作；五、众善奉行；六、自净其意。要做此六种必先要戒杀，所以学人今天所要讲的题目就是：“杀是凶暴最伤天和。” (... ...全文
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荷花生(北京) 发表于 2007-08-07
净空法师2007年7月18日之信 (7)刚才我的学佛朋友专程给我送来,净空法师的来信.我现在复打给各位师兄. 尊敬的电视机与网络前的同学们:大家好! 近年来世界各地天灾人祸极多,看到无数苦难众生,我们感到无比的痛心与忧虑.愿我同学与全人类延续存活的至要关键,遵循印光大师教诲,每日除至诚念佛求生净土,并于早晚课诵,各虔诵... ...全文
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无忧居士(北京) 发表于 2007-08-07 关键词: 生活随笔
读《盲人点灯》有感 (2)昨天，从网上看到一篇名为《盲人点灯》的故事，其故事大致梗概是： 在一个漆黑的夜晚，远行寻佛的苦行僧走到了一个荒僻的村落中，漆黑的街道上，村民们络绎不绝地默默前行。 苦行僧转过一条巷道，他看见有一团昏黄的灯光从巷道深处静静地照过来。身旁的一位村民说：“瞎子过来了。”“瞎子？”苦行僧愣了，他问身旁的一位村民，“那... ...全文
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白玛多吉() 发表于 2007-08-07
人的快乐在哪里？ (0)任何的有情生命都希望自己能远离痛苦得到快乐，尤其是号称万物之灵的人类对快乐的更是无限的渴望，但是世间的快乐似乎来源很复杂，那么这些来源是真的快乐的根源吗？ 对于男性来说，追求权力、金钱和美色可以带来快乐，对于女性来说，追求美貌、享受就可以带来快乐，对于孩子来说，网络游戏、极限运动等可以带来快乐，对于老人来说，天伦之... ...全文
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灵山居士(北京) 发表于 2007-08-07
把佛法留在家里不是个好主意 （灵山居士） (2)把佛法留在家里不是个好主意 （灵山居士） 每天早上，在你吃完早餐准备出门去工作的时候，你首先想到的是什么？你会检查自己是否带了手机，是否带了钥匙钱包，是否带了今天开会需要用的资料，水龙头是否关好，你的头发乱不乱，以及你是否喂饱了你的猫。当这一切检查完毕，你会带着满意把门关上锁好，然后去上班。 假如你不... ...全文
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念珠(北京) 发表于 2007-08-07 关键词: 初入佛门 感应
真心有感 菩萨有应 [转] (3)□ 张锦德 [转自:人生杂志] 感应不神秘 ─ 用智慧观照，一切靠自己 感应，在修行的道路上， 只是信仰过程中必然的副产品， 一切仍需要智慧来分辨与观照， 正信、正行，加上自己不断努力才行。 尽管身为E世代的年轻族群，七年级的刘昱君，每次只要参与法会，听法师开示佛法，或是听庄严、安祥的... ...全文
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觉行之路(上海) 发表于 2007-08-07
道理，是不是被扭曲了？（三） (0)道理，是不是被扭曲了？（三） 不打不成才 ... ...全文
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觉行之路(上海) 发表于 2007-08-07道理，是不是被扭曲了？（二） (24)道理，是不是被扭曲了？（二） &nbs... ...全文
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觉行之路(上海) 发表于 2007-08-07道理，是不是被扭曲了？（一） (0)道理，是不是被扭曲了？（一） 菩提本无树，明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 经常见到同修没事拿这句“菩提本无树，明镜亦非台,本... ...全文
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扎西彭措(北京) 发表于 2007-08-06防著魔——忏云法师开示 (0)发心真诚 现在是五浊恶世——劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊，精神病太多。我们修行要发真诚心，为佛法，不离佛法才好。如果是“勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养”，就不会著魔。 精神宁定 世俗上所谓精神分裂，大多是这样的：爱其人以至于屋上之鸟，恨其人以至于他屋上之鸟，恨得那么厉害。一时爱、一时恨，精神就要分... ...全文
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扎西彭措(北京) 发表于 2007-08-06《金刚经》中说“无有众生可度”？ (0)◆居士问：《金刚经》中说“无有众生可度”，那么为什么菩萨要住世度众生？度众生是了众生缘么？ ◇夏坝仁波切：《金刚经》里所说：“无有众生可度”，说的是无有众生之相，无有度之相，无有度者之相，是说这一切都是如梦如幻，是虚、是假、是空。空，并不是根本没有，是有，但是性空妙有，是假有、虚有的。佛教里讲的“无”，并不是我们通常所讲的空无一物... ...全文
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li8847758(山东) 发表于 2007-08-06
六度波罗密如何落实于生活 (5)六度波罗密如何落实于生活 太桥旦增堪布 撰著《六度波罗密如何落实于生活》 太桥旦增堪布，又名噶玛洛桑，智慧林佛学院副教授，为第十世贡噶仁波切之亲教师 布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨。精进并不只是努力修法，而... ...全文
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觉行之路(上海) 发表于 2007-08-06孩子,我不该这样爱你 (2)孩子,我不该这样爱你 孩子，今天你又装着若无其事地暗示妈妈，说市区的房价又在飙升，如果再不行动，或许以后你和女友，连一间栖息的小屋都没有了。我淡淡地看你一眼，终于没有像你希望的那... ...全文
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元空() 发表于 2007-08-06
佛弟子莫翘二郎腿 (1)翘二郎腿，在我们日常生活中已是司空见惯的了。殊不知这是一种陋习，且损害身体健康。早在二千多年前，佛陀就有教导，在《大般涅盘经．如来性品第四》中说：“若有说言佛听比丘常翘一脚……如是等辈如来悉听出家为道，是名魔说。”常翘一脚，即现在所说的翘二郎腿。佛陀又说：“我是不允许常跷一脚的。如果有人说世尊允许这样做，... ...全文
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白玛多吉() 发表于 2007-08-06什么才是真正的出家 (1)在我认识的很多学佛的道友中，都曾经跟我说他们有出家的想法，于是我便问他们，你知道什么是出家吗？出家人是干嘛的？能回答上来的人很少，因为大多人还是把出家当作逃避现实的途径之一，当自己在现实生活中受到挫折，就想逃避去某个深山老林，去“出家”，进行所谓的“修行”，其实这些想法都是很片面的。 首先我们要知道，出家并不是指离开... ...全文
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无忧居士(北京) 发表于 2007-08-06 关键词: 佳文转载四颗鞋钉 (0)在苏格兰一个小镇上，一位年迈的鞋匠决定把补鞋这门本事传给三个年青人。在老鞋匠的悉心教导下，三个年青人进步很快。当他们学艺已精，准备去闯荡时，老鞋匠只嘱咐了一句：“千万记住，补鞋底只能用四颗钉子。”三个年青人似懂非懂地点了点头，踏上了旅途。 过了数月，三个年青人来到了一座大城市各自安家落户，从此，这座城市就有了三个年... ...全文