学法点滴（七）

学法点滴（七）

  对佛法没有深刻认识的人们总将佛教看成宗教，其实佛法并非宗教。宗教的主角是“神”，无论一神还是多神，信众将自己的希望寄托于他们的“神”，如基督教的耶稣，天主教的圣母玛丽亚，伊斯兰教的穆罕默德等；宗教的教义是几乎一尘不变的，所以只有固定的所谓“圣经”；宗教是违背宇宙全息哲学科学的，即便对于片面的现代科学也与之处于敌对态度；宗教中的“人”“神”有不可逾越的鸿沟；宗教的信众一旦精神偏执，就会产生毁灭人类的极端行为。如此种种不一而足。

  反之佛教则完全属于理性思辨的哲学科学体系，佛教中的佛菩萨就是一切有情藏识田中的如来种子，尽管我们顶礼朝拜佛菩萨，但实际上我们在顶礼自身、顶礼一切有情。认为佛教是“多神论”的人因为根本没有迈入佛法的门庭，好比西方人到寺庙旅游，便直观地作出佛教是“偶像崇拜”的盲人摸象式结论。佛教的三藏经律论是任何宗教都不可比拟的，佛法是出离生死的智慧体系，因此没有固定教义（如果有人认为有，那也是对佛法还认识处于肤浅水平），因众生根机慧性，可以有各种差别式理解体悟。好比苹果若干人尝，味道的差别必然存在。又如雨水，小草和大树因为需要而有量别。经藏中无论小乘大乘抑或密乘，都是对宇宙真理的般若诠释。佛教中“佛”“我”“众生”三三平等，差别只在开悟证道与否，一切有情皆可成佛。佛教的信行者绝少行为偏激，慈悲随和，对于战争、杀戮、仇恨、愤怒等有积极的六波罗蜜对治措施，正信佛法昌盛的社会总体属于和谐共荣的社会，当然这并不代表佛教中没有叫嚣和祈祷战争的败类（二战中的少数日本僧侣）。

  这里表述的仅仅是自己肤浅的观点，并非批评其他宗教。基督教的“博爱”精神就值得我们学习，伊斯兰教的虔诚和忠信也值得赞美。大学时候同班的一个学姐就是回族，她的父亲是社区的阿訇，我去过她们家，感觉非常慈悲善良亲切的一家人。然对于人性真诚善良的赞美，并不排斥我可以简单比较。如伊斯兰教对于犯罪的信众，出路只有下“地狱”；基督教和天主教还有犯罪的“忏悔”，当然《圣经》中“流我血的，我将流他的血”似乎充满了仇恨与报复心态。而佛教——放下屠刀，立地成佛！其他宗教有佛教的博大和宽容精神嘛？按照大乘佛法的精神理解，天主和基督未必不是佛菩萨化身，正如《观音普门品》中观音菩萨的三十三种化现。佛法不离世间觉，是故佛法包容世间一切学问和思想。

  学佛切莫走入极端唯物实证主义和极端唯心主义的误区。

  一切含灵皆有佛性，山川河流皆是般若。