学法点滴（五）

  在日本，基本上超过百年历史的建筑和其他文化财产就会被定义为“文化财”，他们对于前人历史文化的重视令人刮目。相比较而言，中华九州到处可见历史千年以上之建筑文化遗迹，然而我们的保护意识确实不如他们，即便我们不保护至少也别破坏呀。由于日本文化的基础是汉文化，因此我们民族的很多传统在东瀛至今保留着，而我们自己却失去了。从五四运动到文化大革命，我们的先辈们对于中华民族优秀传统文化的破坏几乎不亚于秦始皇之“焚书坑儒”，想来确实很悲哀。比如中医的“五行运气”极具哲学思辨的理论在文革中被认为属于迷信而几乎灭顶，导致现在的中医步西医的后尘，甚至那些片面的西方物质实证主义科学思想下诞生的“知识”儿们动辄非难传统中医以及《周易》属于伪科学，更有跳梁小丑以偏执的现代科学之微观哲学观评论我们祖先的全息宇宙宏观哲学思想。

  物质与精神是一对矛盾统一体，二者相互作用，相互依存。唯物主义认为物质决定精神，唯心主义认为精神决定物质。如果我们借用这两个哲学名词研读佛经，发现佛法正是完美的唯物与唯心之辩证结合。我们的现代教育误区之多，很多有志之士不断提醒人们注意。我以为教育旨在育人，而育人之根本是使孩子具备逐渐完善的人格，完善人格的人才会真正有利益社会和国家的进步发展与和谐。能力强聪明者人格未必完整。本来教育了炎黄子孙数千年的《三字经》，就是很好的给孩子树立完美人格的蓝本，可惜现在的小学教育中遗漏了。如果我是管理者，我首先要考虑我们给被管理者带来何种利益，为我们的后代留下什么值得赞美的精神，为国家民族的富裕强盛做些什么。一味地强调主义，最后只会“邯郸学步”。当然我不可能是管理者。

  我们落后，诚然！所以我们奋起直追，而在这个发展的过程中，必然产生许多不协调现象，比如贪官污吏。贪官现象并非今天才有，从皇权产生至今一直延续。从佛教的角度，贪官有其福报，所以可以至高位重权在握。然而宿世的福德毕竟有享尽之日，不思忏悔，依然故我，福报尽日，就是灾难到时。贪官可以贪，但至少应该为贫民百姓创造些微的利益，否则只有背上千古骂名和给自己儿孙带来灾难。

  日本的法律体系和欧美不同，但现在也学习引进欧美法律的陪审团制度。相对而言他们的法律比较完善，因为时间久而逐渐完善罢了。在比较完善的法律和监督机制下面贪官几乎无所遁形。在日本几百万日元的贪污也会称为丑闻，而在国内贪官们不贪则已一贪惊人，动辄数千万甚至逾亿。贪官现象说明我们的法律体制和监督机制确实不完善！书呆子似我的思考，如果公检法三个部门真正地相互制约了，监督体制才会逐步完善。当然这些似乎和学佛修行无关，权当闲话。

  日本的科技确实发达，值得我们学习。曾几何时我们的祖宗玩“四大”发明的时候当今世界这些科技发达的民族在干什么？多数还在茹毛饮血！我们祖宗一直强调“天人合一”的哲学思想，深刻总结出环境一旦被发展甚至被破坏，人类最终将被环境反噬，所以我们祖先没有发展现代人观念里的“科学”。我们不可否认现代科学推动了世界的发展和繁荣，但同时也不得不承认现代科学的“后遗症”。诺贝尔发明炸药的初衷是为人类改变环境谋求生存利益，然而正是炸药变成人类自相残杀的最基本工具物质；化学工业促进了工业革命的迅猛发展，然土地的沙漠化，大气层臭氧层的被破坏，海洋的被污染似乎都与化学工业息息相关；爱因斯坦提出了相对论，而在此理论上诞生了原子弹核弹，据说世界现在库存的核武器可以毁灭地球上全部生命数十次。如此等等，不一而足。我们应该有高度的忧患意识，无论从事什么新活动。换言之，我们应该不断忏悔人类已经表现出的行为。

  在未去日本前，在上海日本领事馆门前碰到一日裔华人女教授，短暂作了交流。她认为现今的日本是高度发展的科技和最原始的封建社会的混血儿。在日本妇女依然没有地位，在寺庙中更为明显。表面上妇女地位在提高，实质上却非如此。在流于物欲和浮华的整个世界，日本确实是个极致。

  时代在变迁，就好比西方国家的妓女带动了首饰化妆品和时装以至于成为世界时尚，在我们民族传统文化和习俗中的曾经下九流的东西如今都成为时代新宠。因缘！

  《周易》的哲学思想有“物极必反”至理，生活确实也如此。

我们明白这些都是因缘使然，便减少了烦恼。