一则笑话：
一对夫妻在他们结婚五十週年的庆祝会上，妻子发现到，她的丈夫眼眶中充满着泪水，表情激动，妻子不禁感到十分感动，于是她便对她的丈夫说了：「老公，你真是个深情的男人，我>
好感动.」丈夫说了：「亲爱的，妳还记不记得五十年前的那晚，我们在房间嘿休被妳老爸抓包的情景？妻子：「当然啰.....这种事我一辈子都忘不了.......」丈夫又说:「当时妳老爸威胁我，如果我不跟妳结婚的话，就要告我，让我去坐五十年牢。」妻子:「嗯.......」丈夫：「我在想，如果当初我选择去坐五十年牢的话，今天就是我恢復自由的日子了....」
一则事实：
南非总统孟达拉受政治狱二十多年都未曾惧怕过,当出狱后结婚半年即大喊要死立即离婚走人说怕。
末学的凡夫管见：
可能一些朋友看到上面这两段文字会有异议，觉得都是从男性角度来看待婚姻。不过莫学也认识一些女性朋友同样也抱着类似的看法
- 婚姻是一个约束。
在远古时代，传宗接代非常简单明了，就这么发泄原始欲望一个不小心就有了下一代。 爱情的发展慢慢地就在拥有对方感情牵挂的基础上出现了。婚姻也变成双方效忠对方的一个仪式。到现代，再加上一张法律上有效的证明，一对新人就结成夫妇，在精神上，在生活上，在情感上，也在经济物质上结合了。
两情相悦结为夫妇，为什么又要逃避又要分离呢？前一则笑话里面就以监狱比喻了。监狱时将人和社会隔离，因为罪犯要为自己的过错付出代价，也被隔离开来在一个不会影响社会运作的环境里面重新改造。望其能洗心革面重新做人。但是婚姻为什么会被看作像监狱呢？毕竟结了婚的人没有被和社会隔离啊？但是我们往往因为有了家室，身上兼顾的责任就比一个人的时候来的重多了。结婚后一切都不是自己一个人的事，而是家庭的事，不可自把自为，要家里的另一半也同意。习惯了生活自由的单身人士，一想到一切都会多一个参谋多一张嘴来干涉，顿时感觉麻烦。
可是在结婚的时候，难道双方希望的事单个儿生活吗？婚姻就是将俩的生活放到一起变成一种生活。我们如果心里面抗拒共同的生活或者改变自己一贯的生活，其实是“我”和“他/她”的一个对立。为了自己而觉得自己个感受或生活方式受到干扰。就是这个“我”在搞怪啊！其实我们自己的习惯也好生活方式也好，本身就是空如白纸，只是我们自小一点一点地培养或积累出来的。哪儿来一个恒久不变的生活方式呢？如果硬要觉得自己被婚姻欺压得喘不过气儿的话，这就是自找的。因为两个人的共同生活，在方式上肯定和单身生活不一样了。自己不去适应还反过来认为新生活太多管制失去自由。
再者，可能有师兄会说，如果无我无私就是能于“我”不理，何故南非的前总统曼达拉本身能为了南非的种族分离问题斗争入狱二十多年而坚持得住，但在婚姻上却不能坚持呢？这耐人寻味的问题可能要他本人自己才能给最原汁原味的解答。但是末学也妄作一下猜测。在解救被欺压的黑人问题上和种族隔离问题时，一切都非常清晰，有一个目标可以奔向，也因此有一定的方式和手段需要运用。可是在婚姻上没有一个非常明确的目标，手段也各个不一，就是两个人的共同生活，在生活中双方的一切都串连起来了。这种看似漫无目的前进，不是革命，也不是要拯救任何弱势群体，确实可能令最理性的人也看不透。因为很多时候我们都习惯了生活的维持或者精神层面上的动力必需有清晰明朗的目标来支撑。一旦变得只是同步共行，变得生活一般的细腻，我们可能就无所适从。
其实，监狱也好，生活缺乏终极目标也好，婚姻本身并没有多大问题。问题的出现主要是我们如何看待婚姻和我们的另一半。我们追求自由，但是这个自由可能是自私的，一己的欢愉。但是婚姻是两个人共同走在一起，我们付出的不是为了自己，而是应该为了这个共同建立起来的家和所有成员。因为这个家，各自都会将一些以往的习惯慢慢地改变，成为这个家的习惯。这些公约或生活规定其实在此就不是约束了。这些都变成我们维持一个家的守则，不是强行的，而是自己发自内心的
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一个建立家园的希望。在这个家里面，已经没有“我”和“他／她”之分。一切都是为了这个共同的家。
而婚姻的缺乏终极目标问题可能要我们这个追求的心态来一个调整，把目标性的概念也放下。因为生活本来就是自自然然的，没有太多新鲜的事物，也不需要刻意的争取。这种只需要我们“静观其变”看似没有法则的生活可能会令人觉得无味，觉得难以看清摸透。其实这里面确是一个高深的境界，正是“法无定法”、“无一法可得”。放弃追求对于一个有理想的人来说并不容易，要面对一种“无法可依、无迹可寻”的生活的确也是蛮令人头疼的。如果能够将往外攀缘的心静下来，能够静观其变，生活其实一点都不难以猜透，因为不需要去猜，只需要在当下活着。
婚姻也是一种因缘，能够成为家属家眷，里面的因缘很深。不是很深的恩，就是很深的仇。因为不是来讨债就是来还债的。而在这辈子，当要讨的要还的都完成了，因缘方尽。可是在婚姻里面难免有磨擦，如果我们不知这是因缘而记仇于对方，导致可能最后反目成仇，甚至酿成家庭惨剧，这就不是在今世了解一段因缘，而是结下一段新的债，将来还是要偿还的。
又有一些人可能以为佛教徒都是一群变态的，不喜欢结婚生子，总是说“情不重不生娑婆”，要把自己变得无情无义。这也是错觉或一些同修们的误解。其实在家的学佛人要的只是不去执著于感情上的追求。感情要来就来，不需要刻意强求。但是一旦有了爱情有了家室，自己就要尽自己的努力把这个家这段感情经营好。因为这就是缘，也是我们所得的果报。我们要在这生以善缘了结这一段缘份，不要因为恩怨情仇而障碍我们的修行，令自己执著于这轮回之本。因为“众生无量誓愿度”啊！这种慈悲发心不是光是对自己不认识的众生，最方便的就是先从自己家人，另一半开始。因为可以天天面对，因为已经有了相互的爱在关注和爱护，“同体大悲”可以很容易地亲身感受到。
可能家人是来让我们度化的，也可能是来以善知识或增上缘来成就我们的。珍惜！
阿弥陀佛！
2007年5月30日
于上海
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哈哈
发布于2007-06-03 21:02:50
