谈皈依

谈皈依

佛菩萨发慈悲心，在特别的事情上，比如对你的生命有威胁的时候，肯定会保佑和帮助你的；但是太多的事情上，他不会象管小孩那样，这个也管，那个也管，管那么多。比如你稍微受到些痛苦，他不会特别帮你。为什么呢？学佛之后，身体上，心里上受些痛苦，才能清净自己的业障。否则，你身上也没有痛苦，你也没做过任何好事，那怎么能忏悔业障呢？你的业障也不是说光在小时候杀了个虫子，或是给妈妈骂一顿，而是前世的前世，好多世积累下来的。为什么一直没有成就，到现在还是凡夫？因为历世以来，你没有做过什么特别好的事情，所以现在还没有成就，还是凡夫，还是不懂。积累了好多世的业障，这个要清净的话，必须你身上、心里受一些痛苦，才能忏悔干净。


作了我的弟子，一定要好好地学。学好是你们自己的快乐、自己的智慧，对你们自己有帮助。我作师父的也有面子：我的弟子都越学越好，什么情况下都很清净。别人不信佛的看到，也觉得他们这些人真的不一样，特别佩服，这样会有更多的人学佛的。


今天灌顶的话，我想大家心里都明白之后再灌顶，效果才更好。不明白，模模糊糊地灌一个顶，不会有什么感觉。因为不管灌顶、传法、念经、打坐，都要明白这个意义，才会有效果。不明白的话，也不会有特别大的效果和意义了。所以我们学佛一定要学它的意义。


所以今天要灌顶呢，我想还是再聊聊，越聊大家都会有个信心，有了信心再灌顶会更好。还是信心的问题。让我们（上师）选择的话肯定不会有什么选择的，说这个菩萨比较好，这个菩萨不怎么样，没有这样的。佛菩萨都没什么区别，都很好，讲得也都一样，但是在人的心中就不一样了，不同的人相信的佛菩萨不同，哪个佛菩萨他最了解，就信谁。如果大家对佛菩萨都很了解的话，就都会相信，也都会有信心的。这个是了解的问题。不学佛的人也是一样。如果了解佛法的话，不可能有人不相信。因为佛菩萨是实实在在、真正有的，假如这是一种传说，那有可能会有人不相信。西游记里有一个唐僧，大家可能都知道，但是有个孙悟空，就可能认为这是编出来的吧，那么厉害，又会飞又会变的，有可能信或不信的，想法会不同。但是佛法不一样，如果你完全了解的话，会知道确实有一个叫佛。你越了解，越知道有，这样大家都会相信了。为什么活佛修得那么高，懂得那么多呢？这是有佛菩萨的加持力，他成就了，这个就是佛菩萨的加持。


我的开示是任何人都可以参加的，因为我心里最希望的是所有的众生都能够学佛，所有的众生都能够得到快乐。只有学佛，才能找到永远的快乐，才能找到永远的自由和自在。并不是说因为你学佛就可以作我的弟子了，我不是看在这个上面才希望你学佛的。那灌顶就无所谓，谁参加谁不参加自己看。因为参加的话必须要皈依，没有皈依而进行传法、学佛，是不会修成的。密宗念四皈依的时候，先皈依上师，为什么先说皈依上师呢？因为上师最重要，没有上师的话，谁也成不了佛。这在经典上也讲过。为什么呢？你见过如来佛吗？你见过莲花生大师吗？没有。那你懂他想什么，懂他说过什么吗？也不懂。你必须有一个上师，才能够知道、明白佛法的事情，才能够知道标准的佛法，也就是传承，这样才能够学成。因此，你必须皈依上师，才能够学会。


皈依有什么用？那我皈依，就是你讲我就听，象个老师那样，这样可不可以？也不可以。皈依必须是身口意供养上师，这样上师说什么，你要听他的。你不是想学佛法吗？想学佛法必须听上师，在上师的开示下你就好好地学，这样才能够学好、学成。不然上师想一个，你想一个；上师说一个，你自己做一个，这样学佛怎么能学会呢。必须老师怎么教，学生怎么学，才能学得好。所以皈依上师很重要。但是皈依谁，不皈依谁，那个没有关系。皈不皈依我倒无所谓。比如说在我这边听了很多开示，觉得：“唉，他讲得挺好，但我并不喜欢他这个上师，算了，我找其他的上师。”也可以的。因为你对谁有信心，就选谁作你的上师。信心最重要。你觉得这个上师还不错，我对他有信心，那你就皈依这个上师。或者你觉得跟其他上师有缘份，那就可以皈依他。这个大家要好好地看，看清楚。


咱们密宗，必须要皈依上师，但皈依谁没有区别，皈依之后就不能退失信心，要是破戒反而更不好，还不如开始就不皈依。皈依之后一定要生生世世都跟上师好好学，你今天皈依，从今天起一直到你修成成就，一直跟这个师父好好学的话，你成就之后也是在他的坛城里的，永远地在一起。不能说作你一天两天的上师，过几天就甩了，又选一个其他的，不可以这样的。因为这样对自己没有什么好处。对上师来说倒无所谓，作永远的弟子，还是作一天的弟子，上师心中是无所谓的，但是对弟子的修行没有好处。佛菩萨也开示过了，皈依之前可以观察上师，怎么观察都行。象我，我就是爱说自己的毛病。因为自己毛病太多了，不说不行。比如说我呢，第一，年龄不算大，可能是这个原因吧，才爱唱歌。这种情况因为先跟大家说了，以后大家也就知道：“我师父就是爱唱歌。”那自己也就没有什么想法了。如果观察考虑了之后，你觉得说：“不行不行，哪有上师爱唱歌的，我就不喜欢这个。”那开始的时候可以不皈依。一定要观察好。因为人和人心里的想法还是不一样的。其实这个唱歌，我觉得对学佛法来说不是什么问题，因为唱歌不是我一个，所有的上师都唱歌，只不过是有一点区别而已吧。仓央嘉措情歌你们都听过。仓央嘉措在我们传说中可能是最有名的活佛了，那他也写歌啊。比如莲花生大师传记里面，也有好多歌词的。妙音天女是女的，但是也相当于活佛，她因为唱歌，所以叫妙音天女，拿了把琴，你们看过妙音天女的像吧。上师、活佛、成就者里面都有唱歌的，其实这个（唱歌）不算什么问题。但是人吧，不了解就会觉得：“活佛应该是很庄严，又大又胖，坐在那里也不笑，这个才叫有上师的特点和上师的样子。”上师要是很活泼，唱歌跳舞，一会儿这样一会儿那样，大家都觉得：“这个上师怎么这样啊？”可能人的心里会有这种想法。但是在这种问题上考虑的时候，一定要慢慢考虑。


学佛人在心里对佛法有了一点信心的时候，你一定要好好地学。这是我的希望，但是跟谁学，我就没有一点意见。只是不要学苯教，苯教跟佛教完全是相反的。佛教说不能杀生，苯教说我们学的要杀生。我们佛法说转经轮要右转，他们说要左转。这个我们藏地叫苯教，一定不能学啊，跟佛教完全不一样。因为现在好象有一些苯教的上师来汉地，可能他也没有完全说我是苯教，他说我是藏传佛教。因此皈依之前，大家要仔细地观察，不要皈依苯教，佛教的话就没有问题，比如说你现在修显宗，还想继续学一段显宗，也可以啊。学了一段显宗，有一天你想学密宗的时候，那个时候再学密宗吧，可能是你还没有到时候。大家自己看。