华岩寺祥瑞一景：鹤鹭朝圣因由记

华岩寺祥瑞一景：鹤鹭朝圣因由记

华岩寺堪称佛家圣境，为一方风水宝地，其景山水相连，钟灵毓秀，林木苍苍，松杉柏栗间植，苍翠欲滴。据《华岩寺志》卷二宗镜大师所云，此山多珍楠。惜名贵花木，皆毁于解放初期。历经数十年栽培，又见苍松翠柏依然，而以香樟为胜。清澈山泉，流水潺潺，百花争奇，林木葱葱，羽族相率来集，巢居山野。斑鸠锦鸡，凫鸢鸦鸨，莺鸭鸳鸯，鹭鸶鸽鸹，鴳鹂鵑鹊等属，皆万物精灵也。佛寺暮鼓晨钟，二时课诵，其音嘹嘹，如极乐妙音，皆演畅佛音，叹未曾有。

百鸟朝圣，何以独言鹤鹭焉？佛法广大，一体大悲而无缘大慈，无分吉凶休咎矣。此言祥瑞事，必有因缘也。鹤鹭之属，多聚吉地，远离衰败凶沙之穴，世之共识。而此鸟纯白，飞掠于青山绿水之间，点缀无边春色。佛寺香火鼎盛，法事兴隆，民有所依，故鹤鹭来集，皆国兴民盛之兆也。

鹤类有丹顶鹤、白头鹤、白鹤、白枕鹤、灰鹤、蓑羽鹤和沙丘鹤等，林中所见，全身纯白，头顶红色，颈腿细长，翼大善飞，音高而清脆者，为白鹤之属，亦称仙鹤、丹顶鹤，甚为稀有。而鹭类又有白鹭、苍鹭、绿鹭等，寺前多羽毛纯白，顶有细长白羽而黑嘴者，林中筑巢而戏于水，数以千计。色白者间有白鹇，其尾长，雄者背为白色，有黑纹，腹部黑蓝色，雌者棕绿。因鹭多而鹤鹇稀少，而以鹤最尊，故以鹤鹭为名。

华岩寺白鸟来集有三，初见寺志，为宗镜大师任期，《华岩寺志》有宗镜大师《谕白鸟文》。白鸟多鹇，“粪秽胜甚，狼藉满巢下，居民苦之，毁巢取子驱其行”，师乃作文，称“华岩，佛地也，芸芸众生托迹其间，冀尽得度”，“著粪佛头，佛不怒也”，而不良之辈却瞋目切齿，加害于生灵，“余之心岂能安乎”。大师诫白鸟毋巢于当路，劝民众勿伤生以养生，尔等率群羽依我净土，皈我佛法，本是瑞兆。丙子冬，大师于华岩寺后最高处，择僻处荒地，亲率三五人，芟除荒秽，遍植奇葩异草，间以古柏竹木，建旷怡亭，文人墨客，观鹤而诗意大发，师有《新修旷怡亭记》传之后世。事过境迁，亭已不存，原址即今七佛塔苑是也。

白鸟二度云集，为良辰之岁。心公主席华岩，经十余年苦心经营，殿宇巍峨，佛事隆兴之际。鹤鹭者通灵，闻经声木鱼，早出而晚归，时而盘旋寺宇，其音嘹亮。有无智野夫，见鹤类以为怪异，竟偷猎林间，毁巢破卵，以害命取乐。师悲悯生灵，命徒众持械守护，与流氓时有冲突而未尝有间。此鸟多灵性，时有带伤者，折冀而力赴寺内，见僧而匍匐于地，热泪涟涟，作乞命状，令人悲恸感怀。经疗治养育数月，于佛殿依依，听闻佛经不去，其情景感人至深。余曾作文报道，佛教在线载之。逮壬午年心公示寂，时狂风骤雨，古木倾倒，白鹤竟群飞而去。呜呼！鹤鹭亦有情，不忍睹物思人焉。

今为丙戌年，鹤鹭等类，三度来朝，数以千计，其景甚为壮观。渝地电视报纸，皆以自然景观改善为然，赏玩者愈众，人之与鸟，皆和谐相处，为一时盛况。今记斯事，诫勉学人，当如心公所言“放生不如护生”之理，护持生灵，培植阴德于后世也。

                                               华岩道坚记于丙戌岁腊月初五日辰时