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中国茶道何时“申遗”? [浏览次数:]
发表时间:2009-06-12 16-06 来源:《河北茶文化》 作者:江南舒 【打印

中国每年从日、韩两国进口不少电视作品,我们不评论这些电视作品的质量高低(就好比不评论中、韩从事“笙”乐的演奏者水平高低,以及中、日、韩之间茶道、茶艺、茶礼的起点高低问题),但有一点可以肯定,他们在文化的宣传方面做得非常出色,其结果就是,即使像中国这样的文化大国,也能被日、韩电视剧痴迷到改变自己的饮食习惯、工作时间;反观中国,有哪部表现中国传统文化的电视作品让日、韩两国人痴迷到改变自己的饮食习惯和工作时间(世界上大概只有“世界杯”和“奥运会”能享此待遇)。“日流”、“韩流”两国文化可以在中国媒体版面上大放异彩,中国自己的传统文化只能在媒体的平面上作为插空式“补丁”。

面对这样的一种情形,给我们带来太多太多的思考。中国是世界茶文化的源头,但“日本茶道”和“韩国茶礼”却已影响到全世界,就连前联合国秘书长安南在位时曾邀“日本茶道”宗师千玄室作客联合国总部,给联合国各国的官员演讲日本茶道“四规”的和、敬、清、寂思想,以此来推动世界的和谐发展。之后千玄室又作客中央电视台《高端访问》栏目,大谈特谈日本茶道;而“韩国茶礼”在韩国则作为重要保护项目进行推广,不但全民参与性强,而且每年都开展各种“茶礼”仪式,并派大量人来中国祭拜茶祖。

众所周知,中国茶文化是集儒、释、道三教文化精髓于一身的一种文化现象。是基于儒家的治世机缘,倚于佛家的淡泊节操,洋溢道家的浪漫理想,倡导清和、俭约、廉洁、求真、求美的高雅精神。五千年的中国茶文化是和五千年的中华文明同步登场,同步亮相。而“日本茶道”的背景是从中国传入过去的禅宗,其核心就是“禅”。最初在唐朝由日本最澄法师和永忠和尚到中国携茶种根植于日本,而后由日本的村田珠光禅师开创了日本茶道,并汲取儒道思想养分,再把中国黄梅五祖山松涛庵的“和、敬、清、寂”茶道宗旨作为日本茶道“四规”精神。

相关标签: [中国] [茶道] [申遗]
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