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我们的心为何会受苦?

发表时间:2012-12-07 10-12 作者:生根活佛 【打印】 [浏览次数:]

 
曾经辛饶弥沃如来佛在《光荣经》中云:“心是一切的种子。”那么,为什么辛饶弥沃这么说呢?大家应该想一想,我个人的理解,我们做任何事情都是从心而生的,如果一个人没有心的话,再也活不起来,再也无法做任何事情,所以没有心的话,任何事情都不会发生的。心是一切经验的基础,它创造了宗教,创造了科学,创造了哲学,创造佛教;创造了快乐,也创造了痛苦;创造了生,也创造了死,谁也比不上心的能力。如果没有心的话,不会有人民的生活、也不会有宗教的信仰、科学的推测、哲学的逻辑以及佛学的理解。也不会有快乐和痛苦,万法都是我们的心创造而来。所以快乐及痛苦等万事万物来源于心,因为都是从心而生的。
 
那么,我们的心有多少层面呢?心有很多层面,但总的来说,凡夫心和清静心两种。凡夫心如大海飘动波浪时候的水,清静心如大海平静而没有波浪时候的水。大海波浪时候的海水和没有波浪时候的海水都是水,但净和不净有区别。凡夫心和清静心都是心,但静和不静有区别。我们的心本来就清静的,如大海的水清净一般,大海的水本来就清净,但凡夫心和偶然出现的烦恼就像风浪,摇动大海,把泥土和灰尘吹到海里,海水染污了泥土和灰尘,清水变成了泥水,再加上凡夫心被执着不停的摇动,就像海水动摇一般,见不到本来面目以及清水,我们的心也一样,本来就很清静的,但拥有分别观念、相对观念、执着外物,我们的心被观念和妄想染垢了,所以变成不清静了。清静心变成了凡夫心,就像一位心地善良的男儿,长久跟恶人来往的话,吸收恶人的习惯,他也会变成恶毒人,同样的道理。我们的心在外界因素、习气和行为约束的影响下,会执着、思考、欲求、暴怒、分割,所以心就不停地改变、摇动和移动,就象风暴浪涛中的海水,无法平静,无法稳定。若想见清水,就要风平浪静,大海自然就安静及稳定,泥土就慢慢沉下去,清水就慢慢上来,才能见到清水,我们能放下妄想以及我执的话,我们的凡夫心也安静下来,清静心自然而然就出现。
 

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