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净宗法师:逃避

发表时间:2013-12-23 08-12 作者:净宗法师 【打印】 [浏览次数:]

有一次,火车上有人问我:“你们出家人是不是逃避?”
我干脆地答道:“是啊!”
可能是我如此坦然地回应令他料想不及,以致他说不出话来,只是愣愣地看着我。
我见他手里夹着一支点燃的香烟,便问他:“如果烟头碰到你的手会怎么样?”
“那我会立即拿开。”他边说边做出动作。
“这叫不叫逃避?逃避火烫。”
他没说话,略带沉思地点点头。
 
我接着说:“逃避并没有什么不好,要看逃避什么,逃向哪里:逃避危险,走向安全;逃避贫穷,走向富裕;逃避愚昧,走向文明;逃避奴役,走向自由。整个人类的文明史也就是逃避史。就是我们坐火车,也可以说是逃避出发地,走向目的地。每个人每天不都在逃避吗?说‘逃避’有人便觉得负面,换一个词——‘进取’便认为是好的。其实,逃避与进取不过是一体两面——逃避他不想要的,进取他想要的,如此而已。”
 
他听了我这一番言论,也信服了几分:“嗯,你说得有些道理。可是出家不是逃避社会责任吗?这样总是不好的。”
 
我说:“那是你不了解出家人。真正的出家人正是为了更大的社会责任才发心出家,把自己完全奉献给众生。在家人再怎么发心为众,也还是为个人,为自己的小家庭,或者为自己的公司、企业谋利考虑得多。这是他的立场,是环境造成的,不得不如此。既然打破个人、小家庭的局限,发心为大众出家了,一切自私的心理与行为便都是不合理的,不合法的,不被接受、不被认可的。比如车上许多人在喝啤酒、吃肉,如果是在家人,大家都认为这很正常、很合理;如果出家人也这样,你会有什么感想?心里能接受、能赞同吗?”
他答道:“那当然不好!”
 
我继续说:“所以,出家确实是逃避:逃避自私,走向无私;逃避为己,走向利他;逃避染污,走向纯净;逃避黑暗,走向光明;逃避痛苦,走向安乐;逃避谬误,走向真理。我不认为这样的逃避有什么不好,反而逃得合理,逃得应该,逃得光荣,逃得伟大!
“不仅我自己要逃避,还要拉着你一起逃避,怎么样?就是这一火车的人,如果大家愿意,我都想拉着大家一起胜利大逃亡!”
 
他一听乐了:“呵呵,你该不是让我也出家吧?我还没有那个觉悟,不过谢谢你的好意。还想问一下,你们出家,对父母总是没有尽到照顾的责任吧?”
 
我回答:“嗯,表面看是有些亏欠。不过,出家了总是要把父母安顿好的。现在不像古代,现在交通、通讯发达,可以经常联系,表示关心;需要时也可随时请假回去探望父母。就是在家人也不能天天守着父母啊,在外打工、上学,出国,整年不回的有的是。依我的观察,父母病重,恰恰是出家子女守护、照顾得多;即使有在家的儿女,多因工作、家庭所累,不能照顾父母。更何况我们懂得了佛法,第一个要感恩的,第一个想拉着一起逃避生死轮回、回到极乐净土的,正是我们的亲生父母。”
说着说着,火车到站了,我这位火车上有缘的朋友匆匆起身道别,但愿他理解逃避的真义。
 
生活在这样一个浊染不净、痛苦不安的世界里,居然不知道要逃避,佛称之为“堪忍众生”。如同烟头烫手,却不知将手拿开,说明神经有故障,健康出了严重的问题。
一个健康而敏感的心灵,一定会追求解脱之佛法,以逃避无穷生死,证悟完美涅槃!

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