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净慧长老:谈农禅并重

发表时间:2011-04-29 13-04 【打印】 [浏览次数:]

  后来有几个人跟他学。跟他学的人是不是就有自由呢?绝对不自由。还有人在监视,还有人在继续迫害他。他是在冰天雪地的情况之下匆匆忙忙将衣钵传给二祖慧可。我们可不可以这样理解,那是形势紧迫,即便天降大雪,也要把他轰走:"你不能再待在这里了,哪怕下雪也要走",最后就在下雪天把衣钵传给慧可,达摩"只履西归",完成任务了。

  慧可得到衣钵能不能住在少林寺?不行。要走,要逃难。逃到什么地方?逃到安徽司空山,这是个人烟稀少的地方,躲在一个很高很高的山上,我们现在要走五个小时的山路才去得了。古时候森林茂密,要走几个小时才能到呢?那实在是难以想象。在那里躲了几年,这才风平浪静,然后才有一个僧璨跟他学。僧璨是一个什么人呢?他是一代祖师,但他毕竟是一个病人,有"风疾",长着一身疮。即使这样的一个人,二祖都把衣钵传给他了,不传给他,这个衣钵就失传了。这是多么严重的事情啊?僧璨修为很好,得到衣钵,没有辜负老师的一番苦心。为了安全起见,僧璨得了衣钵,继续隐藏,跑到潜山县天柱峰。在古代来说,那个地方也是非常隐蔽的。住定之后,三祖也是急于要找一个人来接衣钵。于是出现四祖道信,他是个二十几岁的年轻人,三祖就把衣钵传给他了。自己却跑到了广东罗浮山去隐居。难道天柱峰那个地方不可以隐居吗?为什么要从北到南,遥遥数千里,跑到罗浮山那个地方去隐居啊?这其中有很复杂的历史背景。禅宗在其初传时期被"取相存见之流"视为"异端邪说",受到当时佛教界一部分人的围攻迫害。

  主编:像孔子自己说自己的那样,"累累如丧家之犬"。

  长老:四祖得到衣钵,他也不能住在原地,就跑到江西吉安。当时他还是个沙弥,没有僧籍的,到了吉安才入籍受戒。

  主编:先得衣钵,后受戒。

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