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净慧长老:谈农禅并重

发表时间:2011-04-29 13-04 【打印】 [浏览次数:]

  一年里,像河北柏林寺至少有十来个人来寺院要求出家,而且也有适应了一段生活又走的,剃度的呢?这十几个人里有三个五个人左右剃度,一年能收几个人出家,那已经就不少了。当然其它的地方也有收的。但是我们还有一个条件限制,就是年龄有条件,40岁以上的都不收了,收到35岁为止,35岁以上的就不收了;文化程度不够的不收,人的品行不好的不收,长相不好的不收。因为长相不好,到庙里来当了和尚,给大家布道,信众不起恭敬心。所以出家的条件很严,应该说也很苛刻。

  但还是有人来,还有不少的人来。我觉得佛教不是说没有人来信,我们佛教本身的教义有吸引力,这是完全可以肯定的。但并不是所有的寺院都具有吸引力,这是一个严重的问题。像柏林寺每一年几次收皈依弟子,每次都是千人以上,都是自觉自愿来到寺院的,并没有谁挨家挨户去劝说他们。

  不过我们现在改变了观念,跟所有来接受皈依的信众提一个要求:一个人信佛以后,这一辈子一定要发展三个人皈依佛教。一个在家佛教徒在他有生之年发展三个人入教,他发展佛教的基本任务算完成了。一个人发展三个人,三个人发展九个人,九个人发展三九二十七个人,那就不得了啊!我是当众这么说的。我觉得一个和尚不希望自己的教团组织壮大,那一定不是一个好和尚。

  主编:现在是凌晨一点多,天色已经很晚,您今天太疲劳了。我想您刚才也提到了一些比较严重的事,您认为中国佛教往前发展,包括宗风的弘扬,目前最大的障碍或者最大的问题是什么?

  长老:还是我们佛教界自身的问题,现在政府给我们这么大的空间,给我们创造这么好的条件,时代这样的进步,这样的发展,应该说是中国佛教前所未有的机遇,中国佛教在今天应该是大有作为!之所以作为还不到位,是我们本身的力量不够。本身力量是什么呢?不是没有钱,不是没有人,也不是没有学问,有学问的人也很多,就是没有宗风,没有道风,这个问题很严重。坚持"四个化",防止"四种气",落实"三个要求",这是问题的根本、

 

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