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净慧长老:谈农禅并重

发表时间:2011-04-29 13-04 【打印】 [浏览次数:]

  2008年12月27日,宗风杂志主编专程飞抵九江,连夜登山,谒四祖寺,拜访净慧长老,谈古论今,阔述宗风,子夜无眠,凌晨方寝。下文据实详录,皆长老真切心声。或与本刊主张出入,依然全文披露,尊其教诲,思其深意,与读者共勉。

  此《宗风访谈录》作为专栏,今后每期作一专访,倾听各方对"宗风"之高见。

  主编:尊敬的净慧长老,《宗风》杂志马上就要创刊了,假如看到杂志封面"宗风"这两个字的时候,您会有什么看法,或者说您认为现在需不需要办这样一份杂志。我想,以这样的问题来开始我们的访谈吧。

  长老:"宗风"二字,我这几年在很多地方强调过。

  长老:中国佛教,是一个宗派的佛教。印度的佛教也是宗派的佛教,不过印度佛教的宗派,没有像中国佛教宗派这样连绵不断的传承,从古到今一直传下来。因为印度佛教在它的历史上,一次一次地受到打击,比中国佛教受到的打击还要严重。中国佛教在南北朝时期,先是出现了学派,有所谓成实师、俱舍师、毗昙师、摄论师、地论师等,在师说的基础上,形成了宗派。中国佛教的宗派约有1500年的历史。中国佛寺众多,之所以能够辨别哪个寺院是哪一个宗,就是由于在一个寺院或一个地区长期以来师徒摄受之间形成了一些理论的特色和修行的特点,而且这种特色和特点具有相对的稳定性,代代相传,这就形成了所谓的"宗风"。宗风是由某一宗派的信仰取向、理论特色、修学方法在较长时期内通过信仰实践而形成的一种具有相对稳定性的信仰形态和生活模式。

  中国佛教流传二千年,由于有各宗各派的宗风,这样就共同构成了一个所谓的"中国佛教"。中国佛教有别于印度佛教。在当代中国佛教各个寺院的宗风不是很突出,比如说四祖寺是一个禅宗的寺院,它的特色是什么?四祖提出的学风、道风是什么?四祖寺的优势,就要把四祖所建立的学风、道风坚持下来加以发扬光大。学风、道风加在一起就是它的宗风。也可以说,四祖寺的宗风就是四祖禅法的特色,就是四祖之所以成为四祖,四祖寺之所以成为四祖寺,有它的特色,有它的优势。如果四祖寺不将四祖以来形成的宗风特色及其优势加以继承和发挥,四祖寺就不过是一个普通的寺院而已,它就没有什么值得人们来怀念的,没有什么值得人们来发掘的,没有什么值得人们研究的东西,其祖庭的地位也就黯然无光了。

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