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善导大师:什么叫一心不乱

发表时间:2013-07-03 19-07 作者:善导大师 【打印】 [浏览次数:]

 
净土法门的道理不是我们普通凡夫能够讲得清楚明白的,希望同修们多学会谦虚,一定要依佛经、依净土祖师大德的开示,不要自做己解,自己的理解往往很不圆满,很容易自误误人。愿同修们一定要注意这个问题,不要执着于辩论,把时间多用来看祖师大德的开示,这些祖师大德很多都是佛菩萨再来,以悲愿投生这个五浊世间,引导众生离苦得乐,一定要珍重、珍惜。
 
其次要想真正解净土法门,更要努力修行,要注重实修,一个人如果实修工夫一点没有,任凭说得天花乱坠,都很可能是错解,看看我们历代的祖师大德,能够宣讲净土法门,他们是什么修为,是什么念佛工夫,所以这些能够真正宣讲净土法门的人都是有修有证的人,不是看了几遍佛经就了事的。所以我们要老实念佛,念到见到阿弥陀佛,就可以好好请教阿弥陀佛,那就不会讲错了。
 
善导大师的开示:
 
《观经四帖疏》玄义分
若有善男子、善女人,
闻说阿弥陀佛,即应执持名号,
一日乃至七日,一心愿生;
命欲终时,阿弥陀佛,与诸圣众,迎接往生。
 
《观经四帖疏》散善义
一切凡夫,一日七日,
一心专念,弥陀名号,
定得往生。
 
《观念法门》
若有男子、女人,或一日、七日,
一心专念,弥陀佛名。
其人命欲终时,阿弥陀佛与诸圣众,自来迎接,
即得往生,西方极乐世界。
 
《往生礼赞》
若有众生,闻说阿弥陀佛,
即应执持名号,
若一日,若二日,乃至七日,
一心称佛不乱;
命欲终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前;
此人终时,心不颠倒,即得往生彼国。
 

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