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厌离今生之歌

发表时间:2013-06-14 07-06 作者:法王如意宝晋美彭措 【打印】 [浏览次数:]

 
无量总持辩才功德宝藏主,
百部化基麦彭智慧无垢尊,
祈愿无离无合欢喜住心莲。
今生安乐圆满如梦之诸法,
日夜不断贪执苦恼众有情,
心中显现众多无义世事时,
情不自禁唱起厌离之道歌。
所谓财富虽为众人希求处,
实为劳碌身心增加诸痛苦,
即便善妙衣食亦不忍受用,
临终引起贪执障碍解脱道。
如何圆满唯仅衣食二者外,
于己带来快乐丝毫绝无有,
若人拥有赡洲所有诸财物,
其犹不知满足贪求散乱住。
卑微贫穷之身众人虽不齿,
然思不断积护被盗之痛苦,
具有多财之人生活情形时,
我想乐睡即眠乞丐真幸福。
夏季鲜花以及富人之财富,
现时看似美妙然其难稳固,
若于无有实义此物太执着,
难忍恶趣险路岂能不须行。
昔曾拥有四洲所有圆满乐,
青春美饰胜似天人之尊主,
无常亦如空中彩虹悉灭尽,
吾等财富受用定如草尖露。
去年富比龙王多数富贵人,
今年步入痛苦乞丐行列中,
此等虽非梦境然如梦显故,
于此轮回之乐不得不生厌。
众人交口称赞某某获高位,
恰似秋云无有恒常坚固性,
无有实义定同夏日彩虹故,
反复思维难道不增厌离心。
恼乱众多开示解脱僧人心,
属民无过亦以法律作惩处,
自诩贤善状如毒蛇具威严,
步入后世险道之时当如何。
现时自部下中高高在上状,
待见阎罗卒时汝貌当不同,
难以解脱恶趣感受痛苦时,
领地眷属受用虽多亦无益。
风华正茂蜜蜂享受花精粉,
陶醉悦意花园难舍又难离,
秋末寒冷使者突然降临时,
烦乱萦绕心头无法排遣去。
如是于此现世耽执众士夫,
死主阎罗怒目现量见到时,
回想一生懈怠散乱行为时,
心中虽生猛厉后悔已不及。
与己俱生以及终生守护之,
自身若欲带走自亦无自主,
亲友受用如空繁星虽耀眼,
然定一切留于后世独自行。
高贵喻如粉饰华丽众妙屋,
无有稳固终成沙土瓦砾堆,
于此显现应作详细之观察,
于诸喜爱处所贪执将减弱。
自己父辈祖辈前代诸世中,
不断希求此生然亦未成功,
我虽如何精勤亦如彼无成,
故修甚深圣法岂非已是时。
前半生敌多数下半生为友,
今日爱重之友然于明日时,
亦有可能成为断命之怨敌,
亲怨无有定准何必强贪嗔。
自己身体所生可爱诸子女,
犹如自己心脏爱重而守护,
何日其身力圆当报恩德时,
不作利益只令生起厌烦心。
青春韶华同龄少男少女众,
互相含笑睥睨恋恋又不舍,
情投意合心中虽愿长相聚,
来日苦乐谁知由然悲心生。
不定长久相聚一家众亲属,
犹如集市旅客虽然暂相聚,
然以昔业六道不定而去时,
互相各奔东西何方亦不知。
虽愿与胜上师相聚不分离,
昔日所积业感谁人能遮止,
相聚犹如杜鹃时至南飞去,
金刚道友决定相离无须疑。
上面尊主如何恭敬无法喜,
下面眷属如何守护无满足,
于此轮回世事无有成办时,
坦然放松安然休息正是时。
如何降伏敌人数量却愈增,
如何慈护亲属烦恼却更多,
虽吃众多美食愈加增不净,
现时乞丐流浪之行应希求。
于他如心守护合意之密友,
于自当面背后无有高兴时,
其心之中唯有新交之女友,
无友独自心喜安住正是时。
虽遇具足戒智利生善知识,
然初见时一切恭敬又欢喜,
若常相聚则唯精进宣过失,
浊时利益众生自利难成办。
赞颂具德大士之语不欲说,
微细恶行闻时不作少观察,
遇到何人即便精进广宣说,
于此众生秉性如何不生厌。
自境所住智者看亦不欲看,
他处而来精通欺骗手段者,
老奸巨滑敬如天尊思此景,
佛教真实接近隐没之征兆。
戒律智慧虽为持教之胜饰,
然今众人不敬具有功德者,
绸衣严饰唯得活佛名字者,
虽无一丝功德然居显赫位。
自己充满十万过失亦不观,
于他过失明里暗里精进宣,
见到与我相同此等朋友时,
厌离之心于己心头久萦绕。
所积五谷春天播撒于田中,
心思秋季果熟收获虽如此,
然而人寿无增渐减之显现,
岂有于前无灭存在之把握。
心中虽有人生定死之信念,
然而未于死时无定精进修,
从生至今之间多年已逝去,
修此圣法成就心中无把握。
自然而然之中造下诸多罪,
渐积各种恶行心中无处容,
若于今日死主阎罗忽降临,
去处唯有恶趣此外更无有。
虽获暇满未得佛法精华义,
虽遇上师未勤习学密意行,
虽获甚深教言烦恼未对治,
一生空过生起猛厉悔恨心。
现今风烛残年修持善法后,
昔日所造堕罪异熟净无余,
祈愿大恩上师如雨而降下,
临终无悔圣法成就之加持。
净与不净浩瀚刹土范围中,
依于人与非人等等无定身,
文殊怙主上师利生行者前,
我亦不离而住发此吉祥愿。
无始以恩养护慈母众有情,
无有遗余大乐清净刹土中,
容易引导威力吾身独获得,
愿能成办文殊上师所欲义。
何者耳闻此歌愿与吾一同,
消净耽执今生如雾分别念,
无勤作中自在菩提三十七,
成就究竟二利十力功德主。 具三十七菩提分数之颂文,胜生木龙年七月三十日,阿旺洛珠宗美口中流出未作丝毫修改瞬间而成。茫呷郎!
 
 

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