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谨遵佛制 浙江佛学院(总部)举行安居解夏仪式

发表时间:2021-08-27 13-08 来源:浙江佛学院 【打印】 [浏览次数:]

  8月22日(农历七月十五),浙江佛学院(总部)秉依律典,谨遵佛制,举行安居解夏仪式。三月之中,在校师生坐禅、听法、华严共修等,摒弃外缘、摄静身心,精进修行,以戒为师,如法行持。

何谓解夏?

  安居——结夏与解夏:安居的首日,称为结夏;圆满结束之日称为解夏。

  结夏安居的重要目的在于策修进道,元照律师说:“形心摄静曰安,要期在住曰居,随时警励曰策,三业运善曰修。”不论是古时候的安居,还是现在的安居,都是为了摒弃外缘、收摄身心,策修进道,克期取证。

  解夏,也就是安居圆满结束,一般都是在安居三个月之后。

  据《敕修百丈清规》记载:“今禅林节制以四月望,解以七月望者,若先一日讲行礼仪,……中土以冬为一阳之始,岁为四序之端,物时维新,人情胥庆。礼贵同俗,化在随宜,故以结、解、冬、年为四大节。“

  ”结夏、解夏是遵循印度的佛教原制,就是在印度雨季三个月里,禁止僧众们外出,以免伤及草木虫蚁,因此这段时间应在寺内坐禅修学,接受信众们的供养。结夏安居之制,亦称结制。 每年四月十六日即为结夏之始。七月十五日结束,谓之解夏或解制。“《禅苑清规》卷二云:

  我国丛林根据中国冬天气候寒冷,僧民不宜外出等原因,按照夏安居制度,制定了冬安居制度。冬安居的时间从阴历十月十五日到次年正月十五日,也是三个月。这便形成了丛林每年“两结两解”、“冬参夏学”的常规制度。(文图/浙江佛学院)


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