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明贤法师武汉大学开讲:如何在大数据时代弘法?

发表时间:2015-06-16 10-06 来源:武汉石观音寺 【打印】 [浏览次数:]

 

  武汉石观音寺住持明贤法师主讲“当代佛教的正见与传播”。(图片来源:湖汉石观音寺)

论坛现场(图片来源:湖汉石观音寺)

 
  2015年6月15日晚,武汉大学“跨学科论坛”邀请到武汉石观音寺住持明贤法师,主讲“当代佛教的正见与传播”。此次讲座由武汉大学学生会学习部主办、武汉大学禅学社协办,近200位武大师生齐聚文理学部多媒体报告厅,聆听法师回望传承、把脉时代,纵论正见与传播这两大当代中国佛教最为核心的命题。
 
  自2009年起至今,应学生社团邀请,明贤法师在北京大学系统讲授了《法宝论》《中观见与道德经》等课程,引领高校学子重温中华古典文明和传统信仰的厚重与璀璨。此番应邀于武汉大学亲照法筵,法师深入阐述了关于“佛教正见坚守”的六大主题,以及关于“佛教舆情传播”的七大主题。
 
  “如何从有限追求,上升到无尽把握?”这是明贤法师在讲座中系统回答的第一个命题,也正是“佛教三观”——佛教世界观、人生观、价值观的究竟指向。法师在简明论述佛教正见的基本常识的基础上,重点指出佛教是实践的宗教,这决定了我们必须脚踏实地、坚守生活,从世俗行动和伦理的抉择中来契入大道。正所谓“每下愈况”,在平俗阅历和生活细节中,在待人接物和寂寥自处中,本分而细致的用心,导向的恰恰是宽坦平正、大众可行的“大道”,这也正是佛教“中观”所载的“随许世俗”,与《道德经》所载的“和光同尘”的题中之义。
 
  在“佛教正见”这个命题之下,明贤法师还谈及了当前中国佛教所显现的几大时弊,诸如忽视本土文化特性而单独标榜佛门旨趣、同时抢占“经济制高点”和“道德制高点”、强调个性来显异惑众却毁弃传承共性等问题。由此,法师郑重提出了“以中华文化形式定其志、以佛法智慧内核尽其情”“以二谛智慧破除二律背反魔咒”“群众路线是汉传佛教的基本远见”三大主张。
 
  “大道弘传如何应对大数据时代?”这是明贤法师在讲座中展开论述的第二个命题。法师深谙当今时代乃是一个“虚拟规定现实的时代”,诸多新媒体的使用,以及“图说”“数据新闻”“视频社交”等表达方式,深刻地建构了时下的舆情传播规律、甚至是人们对于现实的直接感知——叙述就是观点、媒介即是认识论。佛门对于互联网所构建的虚拟世界的无知和低估,将使得佛法的形象和弘传,在这个时代遭遇极端的被动和边缘化。
 
  明贤法师提及,目前中国社会已经成就了几大有力有效的佛教媒体,包括“凤凰佛教”等佛教资讯平台,为中国佛教在弘传正见、肃清时弊等方面做出了巨大贡献,也同时引领着传统文化和信仰的回归,引导着国人重新认识佛法智慧在今日中国思想竞争力中的重要分量。
 
  《宗教蓝皮书•中国宗教报告2014》中指出:“中国宗教改革的出路在于服务社会大众,崇尚和彰显宗教的真精神”。法师藉此评述道,上述判断体现的正是公民宗教(Civil Religion)的时代大势,这一大势强调,宗教在这个时代的生存余地,将有很大一部分取决于这个宗教能否合乎身份地为社会的主流价值做出贡献。法师在讲座最后与现场的武大师生们共勉,祈愿大家都有坚守传承并与时俱进的智慧,守护虚拟时代的清净人心,以公民宗教的担当精神,相契于大数据时代的利他光彩。

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