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王国维眼里的沈曾植

发表时间:2010-02-04 13-02 来源:嘉兴文化 【打印】 [浏览次数:]

  《嘉禾春秋》第二辑《考订<岛夷志赂>第一人》简略介绍了嘉兴沈曾植。大概是因为沈曾植参与了张勋复辟的缘故,因此沈曾植在国学方面的成就未能受到足够的重视,他在国学领域的地位也未能得到应有的评价。其实从国学大师王国维对沈曾植的推崇,就已经足够证明在国学领域沈曾植是一位举足轻重的学者。下面就让我们从王国维的视角来看一看沈曾植先生对中国学术的影响。

  研究国学,第一步必先弄清楚古文字。研究古文字的音韵训诂,称为小学。王国维与沈曾植在上海有一段很密切的交往,对王国维的学问产生根大影响。王森然所著《近代二十家评传》中的《沈曾植先生评传》叙述了这产段沈王交情:“丙辰春,复来上海,所居距沈先生寓所颇近,暇辄诣先生谈。一日先生语维曰:‘棲霞郝氏尔雅义疏于诂言训三卷,皆以声音通之,善矣!然草木虫鱼鸟兽诸篇,以声为义者甚多,昔人于此似未能观其会通,君盍为部居条理之乎?’又曰:‘文字有字原,有音原。字原之学,由许氏说文以上溯诸殷周古文止矣!自是以上,我辈不获见也。音原学,自汉魏以溯诸群经尔雅止矣!自是以上,我辈尤不能知也。明乎此,则知文字之孰为本义,孰为引申,假借之义,盖难言之。即以尔雅权舆二字方释诂之权舆为始也。释草之其萌?萮,虫之蠸舆父守瓜三实一名,又释草之权黄华释木之权黄英,亦与此相关,故谓权舆为?萮之引申可也,谓?萮蠸舆用权舆之义,以名之可也,谓此五者同出于一不可,知之音原,而皆非其本义,亦无不可也。要之欲得本义,非综合后起诸义不可,而亦有可得有不可得,此事之无可如何者也。’国维感是言,乃思为尔雅声类,以观其义之通。”①


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