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喻静:何为慈悲

发表时间:2013-07-22 13-07 作者:喻静 来源:大渡 【打印】 [浏览次数:]

  我们每个人的心都像一面镜子,眼耳鼻舌身意六根和色身香味触法这六境相遇,虽然行成了“六识”,还要投射到我们的心地上,这个世界才能最终在我们的“心”里化现出来。也就是说,我们所谓的“客观世界”只是我们感觉到并最终意识到的世界,而我们感觉或意识到什么世界,取决于我们的“心”。“心”这面镜子可能会有不同的“状态”,比如,它是大的还是小的?如果是大的,到底有多大?是不是能大到无边无际?它是完整的还是被分割成一片一片的?是圆的还是半圆的还是被切成像西瓜那样的一角一角的?它是干净的还是被蒙上了灰尘的?它是透亮的还是灰蒙蒙的?大家想一想,镜子的这些状态,直接决定了它反射出来的世界:这个世界是圆满的、广大的、深远的、洁净的世界,还是部分的、狭隘的、浅薄的、污秽的世界?所以,如果我们要追求一个完美的世界,只有从“心”做起,让心更圆满、更辽阔、更深远,把蒙蔽在心上的那些灰尘一点点拂拭掉,让心能够“朗照”、“彻照”。
 
   释迦牟尼佛的“觉悟”——他觉悟到了什么?

  释迦佛在成佛之前,是一位印度的太子,叫乔达摩·悉达多。他一直在王宫里过着衣食无忧的生活。有一次,他在树下观察农夫耕田,看到农夫不断鞭打喘着粗气的老牛,犁铧翻起黑土,虫子、蚯蚓也随之而出,瞬间就被鸟儿吃掉了。这样的场景,在座的有农村生活经验的朋友都会很熟悉,觉得再正常不过。但悉达多太子却起了深深的悲悯心,他开始思考,牛已经卖力劳作,为啥还要被鞭打?蚯蚓那么无辜,为啥还会葬身鸟腹?

  后来他和仆人驾车出行,分别从东门、南门和西门出城。在东门,他看到一位双目昏暗、两耳馈聋、行将就木的老人,非常惊讶,问仆人:我也会这样吗?仆人说,不光是你,所有人都会这样。太子很郁闷,想:生命就像风中的蜡烛,随时会被吹灭;像永不停止的流水,逝去了再无归期。人生真是太苦了。在南门,他遇到一位病人,腹部水肿,身体瘦弱,奄奄一息,呻吟不已。他问:这是什么人?仆人答:他是病人。他又问:我也会这样吗?仆人说,所有人都会这样。太子又一次闷闷不乐。在西门,太子遇到一列送葬的队伍,抬着一具棺材,亲人嚎啕悲泣。太子又问,这是怎么回事?仆人回答:这是死人。太子问:我也会这样吗?仆人回答,当然,就像花开花落、春去冬来,每个人都会死。太子又一次闷闷不乐。最后,太子出北门的时候遇到一位衣服整齐、手持法器的人,面容平静,举止安详,显现出喜乐自在的状态。太子大受震动,问:这是什么人?仆人回答:这是沙门,是出家修道、能破烦恼的人。他们一生隐居山林、绝情去欲、心地慈悲,以救拔众生的苦难为己任。太子非常高兴,说,太好了,我也要修道,了脱老苦、病苦、死苦!


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