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马哈希内观禅修体系

发表时间:2013-02-28 10-02 【打印】 [浏览次数:]

马哈希尊者是为缅甸举国上下所熟知,在缅甸国内大力弘扬佛法, 1954-1956年缅甸举办「第六次圣典结集」时,马哈希尊者担任如同古代大迦叶尊者的「提问者」角色。马哈希尊者的禅修老师,是根本明昆尊者(Mūla Mingun Sayādaw, 1869-1954),根本明昆尊者是二十世纪缅甸第一位设立「禅修中心」,提供给僧俗二众长期禅修的第一人,其禅修中心成立的时间是1911年。尚且不论根本明昆尊者的师承可又追溯至十九世纪的长老阿罗汉,马哈希内观方法的传承,相较于其他禅修传统,可以说是渊源久远的百年老字号。而在马哈希尊者「闻名国际的」弟子当中,有已故雪乌明禅师(Shwe Oo Min Sayadaw,1913-2002)、班迪达禅师(Paṇḍita Sayādaw 1921-)、已故昆达拉禅师(Kundala Sayādaw, 1921-2010)、戒喜禅师(Sīlananda Sayādaw, 1927-2005)、恰密禅师(Chanmyay Sayādaw, 1929-)。而这些大师又已经培养出一批新的禅师来传承衣钵,因此,马哈希传承至今仍非常稳固。马哈希内观方法,将《念处经》慧观的精神与技巧,充分发挥得淋漓尽致。它采用「身念处」的「明觉章」、「威仪章」、「四界分别章」,搭配另三个念处:「受念处」、「心念处」和「法念处」,融合设计为一套浑然天成、一体成形的内观方程式,让禅修者可于二六时中,运用四威仪,持续精进用功而不间断。行禅与坐禅并重,更是马哈希禅法的一大特色,忠实呈现早期经典里佛陀教导经行的原貌。


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