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屈涛:麦积山石窟与宋代居士蒋之奇的禅缘

发表时间:2011-10-24 16-10 作者:屈涛 来源:大渡网 【打印】 [浏览次数:]

  

  编者按:20111026日至29日,“第二届黄梅禅文化论坛”在中国禅宗的发祥地之一湖北黄梅召开。麦积山石窟研究所研究员屈涛在会议上发表了题为《麦积山第五窟宋人蒋之奇:元丰四年题刻考略》的论文。他指出宋代官宦或文人雅士的题记,为我们今天研究麦积山石窟宋代历史及相关问题提供了重要的参考材料,并能理出一条较为清晰的禅文化发展脉络。论文节选内容如下:

  麥積山石窟所在的地理位置位於秦領餘脈間長江、黃河二大水系的分水領上,由於氣候屬溫帶大陸型氣候,全年降水較多,歷朝題記多損於潮溼或人為破壞。但有宋一朝,尚因存有李師中、王韶麾下兵眾、趙贍、蔣之奇、游師雄等宋代官宦或文人雅士的題記,從而使我們今天在研究麥積山石窟宋代歷史及相關問題時有了更多的參考材料,可以釐清出一個較為清晰的時代風貌之輪廓!

  由於有宋一朝是麥積山石窟藝術發展的最後一個極盛期,這一時期,天水(古稱秦州)既是宋、金酣戰的前線;又是宋、金茶馬互市的“榷場”所在地。在爭奪、交流的雙重矛盾之中,秦地民眾的佛教信仰、造像活動非但未因兵火連天而廢頓,反如浴火鳳凰,呈現出一種面貌清新別致、有別前朝舊制的時代風姿,從而從另一個側面亦呈現了宋代藝術的精緻人文傾向和更加關照當世的現實主義手法。在現存石窟遺存中,除了大量重修、再塑功德之外,尚有如133窟釋迦瑞像、165窟泥塑供養人、43窟金剛力士等一系列重要佛教藝術品存世,並且出現一批新題材及新技法, 因此,研究宋代麥積山之佛教發展情況就顯得格外具有十分重要的意義了。同時,這一時代的研究亦是整個麥積山石窟一千六百餘年沿革歷史研究中的重要組成部分。


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