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李志夫:四祖道信在中国佛教史上的特殊贡献

发表时间:2011-10-24 14-10 作者:李志夫 来源:大渡网 【打印】 [浏览次数:]

法鼓佛教学院名誉教授李志夫  

  编者按:2011年10月26日至29日,“第二届黄梅禅文化论坛”在中国禅宗的发祥地之一湖北黄梅召开。法鼓佛教学院名誉教授李志夫在会议上发表了题为《四祖道信在中国佛教史上特殊之贡献》的论文。本文主要从從時代背景,論述禪宗三祖以前諸祖師及四祖之前半生,為何都是行頭陀行;又四祖為何能於後半生首創禪宗叢林。次在說明叢林以後之佛教及禪宗、與先前之佛教寺廟,對佛教發展各有何影響,以彰顯四祖道信對佛教、對禪宗之重大貢獻。论文节选内容如下:

  1、前沿

  禪宗第四祖道信大師最大的貢獻,就是開創中國佛教第一座叢林,不僅是禪宗而已,乃至對中國佛教來說都是一件大事。

  兩漢乃至魏晉時期,朝廷對於接待外國貴賓,設有「鴻臚寺」專職負責。對印度、西域來華的外賓、高僧自不例外。所以,以後無論公私設建的宗教弘法道場,都一律習稱為「寺」。由於南北朝、隋唐以後,印度及中亞來華傳教的僧侶增多,加上國內學佛出家的教徒日漸增多,政府的「寺」無法容納;而且,寺內出家人多了,分子更為複雜,僧眾良莠不齊,甚且有犯戒乃至不法情事發生。初期受到朝廷僧正的嚴格管制,後期對宗教事務廢弛,進而影響寺廟經濟,所以乃有私設寺廟、伽藍之事;有反當時佛教風氣之行者,便行頭陀行。


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