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新《三国》别再侮辱祖先的发型了

发表时间:2010-05-21 13-05 来源:新快报 【打印】 [浏览次数:]

  ■ 郭翔鹤

  没有一个民族会在历史剧里拿文化尊严开玩笑,这以近年来古装戏(清以前)中披头散发的男子形象为甚。新出炉的《三国》,又出现了无数披头散发的古装男子。现代人可能认为完全束到头顶的头发没有“披头士”好看,但那是现代人畸形的审美,在数千年的时光里,汉族男子如果在公开场合披头散发或者不戴冠、巾,会被认为是奇耻大辱与奇丑无比。

  数千年前,汉族的骨干民族———华夏族开始民族自我认同的时候,男子终身不剪发,且将头发集中束于头顶,便成为辨识这一民族男子的主要特征。从原始信仰的角度看,古代华夏族人认为身体发肤受之父母,“不敢毁伤”,这种思想后来进一步被总结为孝道。而头发被束于头顶,则是人心受上天(自然)约束的表现。

  一般说来,汉族男子应该在15岁之后举行仪式束发,而儿童是不用束发的。一旦束发,就证明这个人已经成人,要接受各方面约束,不能再如孩童般肆意妄为。

  《大戴礼记·保傅》中就明确说:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”

  一般说来,在古代,除了道士登台作法,或者疯子上街,一般是不会见到有男人披头散发的。随着历史的发展,华夏族进入了礼制更为完备的阶段,“黄帝垂衣裳而天下治”,中国成为了周边民族艳羡的“礼仪之邦,衣冠上国”,在二十个世纪里始终是世界第一经济、文化大国。而周边民族对华夏汉族最大的视觉认同,便是交领右衽的汉服,以及必不可少的冠、巾文化。

 


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