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柳永:不愿神仙见,愿识柳七面

发表时间:2017-08-15 14-08 【打印】 [浏览次数:]

 

(图片来源:资料图)

  北宋前期,宋词极尽艳丽浮华,流行于市井酒肆之间,面目很是下等低档,被以唐诗继承者自居的正统文人,视为不入流的通俗文学。这很像唱美声的看待酒吧歌厅里那些唱流行歌曲的态度。但民间却正在涌现一种叫做“新声”的东西,还有一个叫做柳永的文艺青年,正在诗歌江湖中勤奋地奔波。柳永当举人时,喜欢和教坊乐工、歌姬等民间音乐工作者厮混。他完全地用市民口语甚至街头俚语创作,颇有点神差鬼使。结果,他的“新声”非常容易被市民生活消费,很快就流行开来。

 
  这位才子开始独步词坛之时,其风流放浪之名也压倒了北宋众多文化名流,当局对这位文艺生活方面的出格者很是不爽。由是,这个号称柳七的音乐人,在仕途上很不顺,他便在言行上有点破罐破摔了,但他为大宋娱乐事业献身的信念却越发坚决。他天天进楚馆、出秦楼,在窑子里越混越有感觉;他把艺伎当同事对待,和她们自由恋爱,平等上床,极受艺伎们的欢迎和热爱。他的慢词和风格也越来越有名,他变成了炙手可热的寻芳客,如果某艺伎能请到柳永喝酒,她就可能获得柳永的新词,这就等于为成为明星迈出了坚实的一步。于是,当时演艺界的女歌手们流传出了这样一首歌谣:“不愿穿绫罗,愿依柳七哥;不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿中柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面。”
 
  在娱乐业成名点金术上,柳永绝对是一位神奇的魔术师,连今日之造星大师张艺谋,也会自叹弗如。

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