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探究国学谜案:庄子和杨朱是同一个人?

发表时间:2013-01-21 15-01 来源:中国网 【打印】 [浏览次数:]

  在先秦及秦典籍中,庄子与杨朱是两个互出的名称,未有言庄周与杨朱为一人者。在近现代思想史著作中大多以杨庄分为二人。直言杨朱既庄周者,在中国最早为蔡元培先生。在东瀛有九保天随,本城问亭等。杨庄一人说即出,遂引起激烈争论。在力主杨庄一人者中,以台湾屏东学者陈冠学先生的论述最为充分有力。

  陈先生在《庄子新传:庄周即杨朱定论》一文中从五方面做了深入的论证:一曰动机论证;二曰时代论证;三曰姓名论证;四曰载籍论证;五曰籍贯论证;六曰思想论证。

  陈先生的著述此不俱引。详见原文。在此仅表本人几点所见以求补陈先生美玉之暇。

  一,笔者对姓名论証与陈先生观点不同:先说名,周有朱意,做赤色讲。古有四象五行思想体系,每个王朝皆有所崇之德以示継天而王。夏启以木德王,夏为东方之意;商汤以金德王,商在五音中配西方。其朝名皆与所崇之德有关,周崇火德,以朱周同意颇为自然。再说姓,庄子可看做后学给杨朱的谥号。墨家弟子称墨子为巨子,杨学尊杨朱为庄子以对抗墨家学派颇为可能,庄为盛大意与巨相当。

  二,<<列子>>作者为杨朱,《列子》一书尊杨朱之道而对杨朱却直呼其名,只能是做自称解,别人直呼杨朱之名在古代是很不合适的。《庄子》与列子多有重复,当为杨朱后学作《庄子》引杨朱语所致。

  三,以杨庄为一人,自古有之,而非如陈先生所言“乃二千年间,自汉以来而无有一人及于此者”。其论皆隐于文学作品中而未点明而已。自汉以降有《梁祝化蝶》,《孔雀东南飞》,《西游记》,《红楼梦》等。

  《梁祝化蝶》故事梁祝与杨朱谐音,化蝶是庄子典故:《庄子 齐物论》载“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣”。死葬凤凰山者,庄子自比凤凰:《庄子 逍遥游》篇以大鹏自喻,鹏为凤古字。

  《孔雀东南飞》柳兰芝“石柳”暗喻杨朱:石柳与石榴谐音,石榴朱(红)色,柳在古代即杨树。死后化为孔雀(鸳鸯与文前孔雀皆雌雄相伴,在此异名同谓),孔雀古代即凤凰。凤凰是庄子自喻,在《庄子》中为大鹏,鹏即凤古字。

  《西游记》孙悟空石猴脑后加三柳叶即成“石柳”;孙悟空七十二般变化即是《庄子》“物化”的演绎。

  《红楼梦》贾林“木石前盟”即石柳之恋。蕉棠两植即蕉柳两植,西府海棠没有如丝的状态,如丝的是柳。当由《孔雀东南飞》焦(仲卿)刘(兰芝)而来。37回言“庄子云:蕉叶覆鹿”,按此语出《列子》,雪芹当是悟出《列子》为杨朱所作,又以杨庄为一人故有此言。

  (作者:杨军康 原题:杨朱即庄周说补论  本文由国学复兴文化论坛供稿 刊载本文只为传播信息,不代表本站认同其观点)
 
 


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