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新解西游记:穿越的鼻祖?

发表时间:2013-01-16 15-01 来源:中新网 【打印】 [浏览次数:]

  

  编者按:谁是“穿越剧”的鼻祖与集大成者?文化学者汪宏华认为是我们熟知的《西游记》。在他看来,“西游”中看似荒诞不经的神话,实际却隐藏着理性的结构和真实的历史,同时叠加了三个朝代三朝帝王,分别是东汉的刘庄、唐朝的李世民、明朝的朱元璋。他们都希望引进佛教以巩固自己的思想统治,区别在于所需的佛经类型不同,所要化解的危机情况不同。书中的沙僧对应刘庄,孙悟空对应李世民,猪八戒对应朱元璋。

  《西游记》中唐僧师徒到底有多少种寓意,很是值得研究。此前,笔者已从人、儒、道、释四个哲学层面做过分解,那么他们在史学层面有隐寓之意吗?答案是,有!而且还包含三重神化—还原的架构。对于研究历史和宗教都有重要的意义。《西游记》之所以采用神话体裁,除了顺应佛、道、妖本身的奇异性之外,还在于(1)它要同时杂糅统合发生在汉、唐、明的三次具有里程碑意义的西天取经事件;(2)它要在批判封建、批判宗教、批判现实的同时避王者讳。这样,将历史神化便成了最好的也是唯一的选择。具体到神化手段,小说主要采用了两种:一是时间跳跃;二是空间循环。比如,利用孙悟空在五行山下被压500年,即可从唐朝退回到东汉,同时对应于唐僧在东土十世好人的修炼。再利用唐僧成佛后又遭贬,从唐代跨越到明代。这里的500年是大约数,三次取经的时间差实为600-700年。


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