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为什么颜回是孔子最得意的弟子?

发表时间:2011-01-13 10-01 【打印】 [浏览次数:]

  在孔子看来,道德行为的培养比掌握文化知识更为重要。他说:

  “君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《论语·学而》)

  孔子教学内容广泛,其中最根本的学问是德行。《论语·先进》按照德行、言语、政事、文学分科记录了孔门优秀弟子名单:“德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”

  这个排行榜印证了孔门学问首重德行。孔子认为学习者的首要任务是改善自身,把自己培养成道德“君子”。

  培养德行的正确路径在于能够“反求诸己”。他指出:

  “古之学者为己,今之学者为人。”(《论语·宪问》)

  “为己之学”是将所学真知运用于自己的生命实践,真实地改善自我;“为人之学”则是以知识技能示人,以之获取功名利禄。

  《礼记·大学》概括了儒家的为学目标:

  “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”

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